九刺
编者按：此篇萧氏未见，本次以仁和寺本为底本，参校盛文堂本补入。此篇见于《灵枢·官针第七》，又见《甲乙经》卷五第二。
凡刺有九，以应九变：一曰输刺，输刺者，刺诸经荥输脏输也。
取五脏经荥输之输，故曰输刺。
编者按：“以”字，《灵枢》作“曰”，《甲乙经》亦作“以”。“荥”，盛文堂本作“荣”。注“之”字，仁和寺本残，今据盛文堂本补。
二曰远道刺。远道刺者，病在上，取之下，刺腑输也。
足三阳从头至足，故足三阳头之有病，取足之阳腑经之输，故曰远道也。
编者按：二“远道刺”，《甲乙经》均作“道刺”。注“故足三阳头”，“阳”字；“取足”，“取”字，仁和寺本均残，据盛文堂本补。“之阳”，盛文堂本作“三阳”。“远道”，“远”字，仁和寺本残，只余“辶”形，据盛文堂本补。
三曰经刺。经刺者，刺大经之结络经分也。
大经分间，经之结络，故曰经刺，非正经刺也。
四曰络刺。络刺者，刺小络之血脉也。
刺孙络也。
编者按：“者”字，仁和寺本无，今据盛文堂本加，《灵枢》、《甲乙经》均有“者”字。
五曰分刺。分刺者，刺分肉之间也。六曰大刺。大刺者，刺大脓以□针也。七曰毛刺。毛刺者，刺浮痹于皮肤也。
刺于皮肤，泄多伤，比拔毛。
编者按：“分刺者”三字，仁和寺本残，唯“者”字略可辨，据盛文堂本补。注“刺”、“伤”二字残缺，据盛文堂本补。“比拔毛”，盛文堂本作“比之拔毛也”。
编者按：二“大刺”《灵枢》、《甲乙经》均作“大泻刺”；“□针”均作“铍针”。
八曰巨刺。巨刺者，左取右，右取左也。
刺于□□，左右□取。巨，大也。
编者按：“也”字《灵枢》无。注“刺”字仁和寺本缺，据盛文堂本补。“于”后所缺二字，盛文堂本作“大经”。“取”前所缺一字，盛文堂本作“牙”；仁和寺本残，仅余左半“牙”字，疑当为“邪”字(邪，通斜。)。
九曰焠刺。焠刺者，燔针即取痹也。
火焰燔针，□曰焠也。
编者按：“即取痹也”，《灵枢》作“则取痹也”，《甲乙经》作“取痹气也”。“燔”字，仁和寺本残，据盛文堂本补。注“火”字，仁和寺本缺，据盛文堂本补。“曰”字前仁和寺本空一格，盛文堂本不空。
凡刺有九，以应九变：一曰输刺，输刺者，刺诸经荥输脏输也。
取五脏经荥输之输，故曰输刺。
编者按：“以”字，《灵枢》作“曰”，《甲乙经》亦作“以”。“荥”，盛文堂本作“荣”。注“之”字，仁和寺本残，今据盛文堂本补。
二曰远道刺。远道刺者，病在上，取之下，刺腑输也。
足三阳从头至足，故足三阳头之有病，取足之阳腑经之输，故曰远道也。
编者按：二“远道刺”，《甲乙经》均作“道刺”。注“故足三阳头”，“阳”字；“取足”，“取”字，仁和寺本均残，据盛文堂本补。“之阳”，盛文堂本作“三阳”。“远道”，“远”字，仁和寺本残，只余“辶”形，据盛文堂本补。
三曰经刺。经刺者，刺大经之结络经分也。
大经分间，经之结络，故曰经刺，非正经刺也。
四曰络刺。络刺者，刺小络之血脉也。
刺孙络也。
编者按：“者”字，仁和寺本无，今据盛文堂本加，《灵枢》、《甲乙经》均有“者”字。
五曰分刺。分刺者，刺分肉之间也。六曰大刺。大刺者，刺大脓以□针也。七曰毛刺。毛刺者，刺浮痹于皮肤也。
刺于皮肤，泄多伤，比拔毛。
编者按：“分刺者”三字，仁和寺本残，唯“者”字略可辨，据盛文堂本补。注“刺”、“伤”二字残缺，据盛文堂本补。“比拔毛”，盛文堂本作“比之拔毛也”。
编者按：二“大刺”《灵枢》、《甲乙经》均作“大泻刺”；“□针”均作“铍针”。
八曰巨刺。巨刺者，左取右，右取左也。
刺于□□，左右□取。巨，大也。
编者按：“也”字《灵枢》无。注“刺”字仁和寺本缺，据盛文堂本补。“于”后所缺二字，盛文堂本作“大经”。“取”前所缺一字，盛文堂本作“牙”；仁和寺本残，仅余左半“牙”字，疑当为“邪”字(邪，通斜。)。
九曰焠刺。焠刺者，燔针即取痹也。
火焰燔针，□曰焠也。
编者按：“即取痹也”，《灵枢》作“则取痹也”，《甲乙经》作“取痹气也”。“燔”字，仁和寺本残，据盛文堂本补。注“火”字，仁和寺本缺，据盛文堂本补。“曰”字前仁和寺本空一格，盛文堂本不空。