凡例
一诸书于素问、难经多异少同.今取其同.议其异.故以聚英名.
一此书以经络 穴类聚为一卷.各病取穴治法为二卷.诸论针艾法为三卷.各歌赋为四卷.间或发挥一二.
一周身尺寸已详于前集素难节要.今止绘图各分写于上.以便准量取穴.
一经络俱属于五脏六腑.今绘其图于经络之前者.知外有是经.则内属是脏腑也.
一明堂针灸、铜人、千金翼诸书.拘头面腹手足分列 穴.殊无经络起止次序.今以滑氏十四经发挥、金兰循经经络绘图.每经自始至终.某穴主某病.以便考究.
一资生经立诸病目.以各 穴分属.似难于阅.今以各经 穴为主.以主某病分属之.仿神农本草例.以穴名在前.药性随于后.
一各经 穴.或有原缺者仍旧.
一标幽、玉龙、肘后诸歌赋.今医家皆谓其易于记诵.然专事于此.则针灸亦狭矣.姑集于末卷.以备参阅.
一奇经八脉、十二络脉、八会脉、原募穴.虽备于本经络.复表章于后.以便分别.
一前人着取穴捷法治病.而不明言穴名者.今考明之.
一取穴法有未明者.窃议一二.
一针灸书惟明堂、铜人、千金、济生拔萃、窦氏流注、子午尽好.其余愈出愈下.不合素问、难经者多.各附以发挥.
一东垣针法.深得素问之旨.人多忽之.各书亦不能载.今于脾胃论中表章于此.
一素、难井荥俞经合主病.人多不明五行生克.故不能行.今以诸经是动所生病补泻生克.细为制定.以便针刺.
一各书有关于论针灸.备录于卷末.
一济生拔萃于十二经井荥俞经合穴.萃集各书主治病证.其余 穴.则未之及.故今仿其例.亦据铜人、千金、明堂、外台而补辑之.
一经络悉根据十四经发挥流注交接次第. 穴亦根据之.比之铜人等书有繁杂空穴.皆不增入.一各空穴下分寸.针浅深.艾壮多少.俱备录.以便四时取用.明堂经则曰明堂.资生经则曰资生.千金翼则曰千金.明堂下经则曰明下.或曰下经.外台秘要则曰外台.俱省文尔.
一世俗喜歌赋.以其便于记诵也.今类聚各书歌赋.置之末卷.
一此书以经络 穴类聚为一卷.各病取穴治法为二卷.诸论针艾法为三卷.各歌赋为四卷.间或发挥一二.
一周身尺寸已详于前集素难节要.今止绘图各分写于上.以便准量取穴.
一经络俱属于五脏六腑.今绘其图于经络之前者.知外有是经.则内属是脏腑也.
一明堂针灸、铜人、千金翼诸书.拘头面腹手足分列 穴.殊无经络起止次序.今以滑氏十四经发挥、金兰循经经络绘图.每经自始至终.某穴主某病.以便考究.
一资生经立诸病目.以各 穴分属.似难于阅.今以各经 穴为主.以主某病分属之.仿神农本草例.以穴名在前.药性随于后.
一各经 穴.或有原缺者仍旧.
一标幽、玉龙、肘后诸歌赋.今医家皆谓其易于记诵.然专事于此.则针灸亦狭矣.姑集于末卷.以备参阅.
一奇经八脉、十二络脉、八会脉、原募穴.虽备于本经络.复表章于后.以便分别.
一前人着取穴捷法治病.而不明言穴名者.今考明之.
一取穴法有未明者.窃议一二.
一针灸书惟明堂、铜人、千金、济生拔萃、窦氏流注、子午尽好.其余愈出愈下.不合素问、难经者多.各附以发挥.
一东垣针法.深得素问之旨.人多忽之.各书亦不能载.今于脾胃论中表章于此.
一素、难井荥俞经合主病.人多不明五行生克.故不能行.今以诸经是动所生病补泻生克.细为制定.以便针刺.
一各书有关于论针灸.备录于卷末.
一济生拔萃于十二经井荥俞经合穴.萃集各书主治病证.其余 穴.则未之及.故今仿其例.亦据铜人、千金、明堂、外台而补辑之.
一经络悉根据十四经发挥流注交接次第. 穴亦根据之.比之铜人等书有繁杂空穴.皆不增入.一各空穴下分寸.针浅深.艾壮多少.俱备录.以便四时取用.明堂经则曰明堂.资生经则曰资生.千金翼则曰千金.明堂下经则曰明下.或曰下经.外台秘要则曰外台.俱省文尔.
一世俗喜歌赋.以其便于记诵也.今类聚各书歌赋.置之末卷.