三十九、热病五十九俞
(《素问·水热穴论》)
帝曰∶夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其处，愿闻其处，因闻其意。(治热之法，本有不同，故欲并闻其意。)岐伯曰∶头上五行、行五者，以越诸阳之热逆也。(头上五行者，督脉在中，旁四行，足太阳经也。中行五穴∶上星、囟会、前项、百会、后顶也。次两旁二行各五穴∶五处、承光、通天、络却、玉枕也。又次两旁二行各五穴∶临泣、目窗、正营、承灵、脑空也。五行共二十五穴，俱在巅顶之上，故可散越诸阳热气之逆于上者。)大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻胸中之热也。(大杼，足太阳经穴。膺俞，中府也，手太阴经穴。缺盆，足阳明经穴。背俞，风门也，一名热府。此八穴皆在胸之前后，故可泻胸中之热。)气街、三里、巨虚上下廉，此八者，以泻胃中之热也。(气冲、三里、巨虚上廉、下廉，此八者俱足阳明经穴，故可泻胃中之热。)云门、 骨、委中、髓空，此八者，以泻四肢之热也。(云门，手太阴经穴。 骨即肩 ，手阳明经穴。委中，足太阳经穴。髓空，即腰俞，督脉穴。云门、 骨连手，委中、髓空连足，故此八穴可泻四肢之热。)空，孔同。五脏俞旁五，此十者，以泻五脏之热也。(五脏俞旁五穴∶肺俞之旁，魄户也；心俞之旁，神堂也；肝俞之旁，魂门也；脾俞之旁，意舍也；肾俞之旁，志室也。皆足太阳经穴。凡五脏之系，咸附于背，故此十者，可泻五脏之热。)凡此五十九穴者，皆热之左右也。(又五十九穴，详后篇。)帝曰∶人伤于寒而传为热何也？岐伯曰∶夫寒盛则生热也。(寒邪外束，则阳气内郁，故传而为热，所以寒盛则生热也。然则外感发热者，因伤于寒也，散其寒则阳气泄而热自除矣。今有不知标本者，但见发热，辄用苦寒。夫阴寒沉滞，焉能解表？表不解则热愈甚，所以轻者致重，重者致危，是不知热无犯热，寒无犯寒之戒也。详义见运气类二十，并当详究。)
帝曰∶夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其处，愿闻其处，因闻其意。(治热之法，本有不同，故欲并闻其意。)岐伯曰∶头上五行、行五者，以越诸阳之热逆也。(头上五行者，督脉在中，旁四行，足太阳经也。中行五穴∶上星、囟会、前项、百会、后顶也。次两旁二行各五穴∶五处、承光、通天、络却、玉枕也。又次两旁二行各五穴∶临泣、目窗、正营、承灵、脑空也。五行共二十五穴，俱在巅顶之上，故可散越诸阳热气之逆于上者。)大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻胸中之热也。(大杼，足太阳经穴。膺俞，中府也，手太阴经穴。缺盆，足阳明经穴。背俞，风门也，一名热府。此八穴皆在胸之前后，故可泻胸中之热。)气街、三里、巨虚上下廉，此八者，以泻胃中之热也。(气冲、三里、巨虚上廉、下廉，此八者俱足阳明经穴，故可泻胃中之热。)云门、 骨、委中、髓空，此八者，以泻四肢之热也。(云门，手太阴经穴。 骨即肩 ，手阳明经穴。委中，足太阳经穴。髓空，即腰俞，督脉穴。云门、 骨连手，委中、髓空连足，故此八穴可泻四肢之热。)空，孔同。五脏俞旁五，此十者，以泻五脏之热也。(五脏俞旁五穴∶肺俞之旁，魄户也；心俞之旁，神堂也；肝俞之旁，魂门也；脾俞之旁，意舍也；肾俞之旁，志室也。皆足太阳经穴。凡五脏之系，咸附于背，故此十者，可泻五脏之热。)凡此五十九穴者，皆热之左右也。(又五十九穴，详后篇。)帝曰∶人伤于寒而传为热何也？岐伯曰∶夫寒盛则生热也。(寒邪外束，则阳气内郁，故传而为热，所以寒盛则生热也。然则外感发热者，因伤于寒也，散其寒则阳气泄而热自除矣。今有不知标本者，但见发热，辄用苦寒。夫阴寒沉滞，焉能解表？表不解则热愈甚，所以轻者致重，重者致危，是不知热无犯热，寒无犯寒之戒也。详义见运气类二十，并当详究。)
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