六十五、癫疾
(《素问·通评虚实论》《奇病论》)
帝曰∶癫疾何如？(《素问·通评虚实论》)。岐伯曰∶脉搏大滑，久自已；脉小坚急，死不治。(搏大而滑为阳脉，阳盛气亦盛，故久将自已。若小坚而急，则肝之真藏脉也，全失中和而无胃气，故死不治。)帝曰∶癫疾之脉，虚实何如？岐伯曰∶虚则可治，实则死。(虚则柔缓，邪气微也，故生。实则弦急，邪气盛也，故死。)
帝曰∶人生而有病巅疾者，病名曰何？安所得之？(《素问·奇病论》。凡百病之生，必由外感内伤，人有初生者，未犯邪气，即有巅疾，故欲以明之。)岐伯曰∶病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。(惊则气乱而逆，故气上不下。气乱则精亦从之，故精气并及于胎，令子为巅痫疾也。愚按∶巅疾者，即癫痫也。本经巅、癫通用，于此节之义可见，诸家释为顶巅者非。盖儿之初生，即有病癫痫者，今人呼为胎里疾者即此，未闻有胎病顶巅者也。凡诸篇有书巅字者，当因此以辨其义。)
帝曰∶癫疾何如？(《素问·通评虚实论》)。岐伯曰∶脉搏大滑，久自已；脉小坚急，死不治。(搏大而滑为阳脉，阳盛气亦盛，故久将自已。若小坚而急，则肝之真藏脉也，全失中和而无胃气，故死不治。)帝曰∶癫疾之脉，虚实何如？岐伯曰∶虚则可治，实则死。(虚则柔缓，邪气微也，故生。实则弦急，邪气盛也，故死。)
帝曰∶人生而有病巅疾者，病名曰何？安所得之？(《素问·奇病论》。凡百病之生，必由外感内伤，人有初生者，未犯邪气，即有巅疾，故欲以明之。)岐伯曰∶病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。(惊则气乱而逆，故气上不下。气乱则精亦从之，故精气并及于胎，令子为巅痫疾也。愚按∶巅疾者，即癫痫也。本经巅、癫通用，于此节之义可见，诸家释为顶巅者非。盖儿之初生，即有病癫痫者，今人呼为胎里疾者即此，未闻有胎病顶巅者也。凡诸篇有书巅字者，当因此以辨其义。)