原序
凡伤寒热病传经之邪.比杂病不同.必辨其脉、症、舌、表里汗下之.庶不有误.况脉者，血之腑.属阴.当其得病之初，正气相抟.若真气未衰.脉必滑数而有力.病久热甚气衰.脉必微细而无力.方数而甚也.但可养阴退阳.此识脉之要也.或初病即恶寒发热.后必有渴水燥热之证.或逆厥而利.此热证传经之邪也.若始终皆热证.惟热而不恶寒.故伤寒为病.初则头痛.必无发热恶寒渴水之症.一病便有逆厥泄利.或但恶寒而无发热.此寒症也.此识症之妙也.如舌本者.乃心之窍于舌.心属火.主热.象离明.人得病.初在表.则舌自红而无白苔等色.表邪入于半表半里之间.其舌色变为白苔而滑见矣.切不可不明表症.故邪传于里未罢.则舌必见黄苔.乃邪已入于胃.急宜下之.苔黄自去而疾安矣.至此医之不根据次.误用汤丸.失于迟下.其苔必黑.变症蜂起.此为难治.若见舌苔如漆黑之光者.十无一生.此心火自炎.与邪热二火相攻.极热则有兼化水象.故色从黑而应水化也.若乃脏腑皆受.邪毒日深.为症必作热症.虽宜下之.乃去胸中之热.否则其热散入络脏之中.鲜有不死者.譬如火之自炎.初则红，过则薪为黑色炭矣.此亢则害.承乃制.今以前十二舌明着.犹恐未尽诸症.复作二十四图.并方治列于左.则区区推源寻流.实可决生死之妙也.
至正元年一阳月上浣之日
至正元年一阳月上浣之日
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诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传，后再刻于《摄生众妙方》卷下，清·王琢崖复刻于《医林指月》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹误较少。全书叙述三十六舌，并附简图，每种病理舌均记载其所主证候，并介绍这些证候的治法和方药，或辨明类似证的轻重缓急、寒热虚实。不仅能辨伤寒外感病的传变，对于杂症、内伤病的虚实，亦可从此类推。此书是现存较早的舌诊专著，以其图文并茂，故对后世影响较大。此书后经重订，现有明、清刻本。1949年后有排印本。
作者：杜本 朝代：元 年份：公元1341年
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