人生之有经络.犹地理之有界分.治病不知经络.犹捕盗不知界分.其能无诛伐无过之咎乎.岐黄问答.以经络为主.惟经络一明.然后知症见何经.用何经之药以治之.了然无谬.如古之善射御者.自有得心应手之妙焉.假如腹之中行.系任脉一经.开两傍系足少阴肾经.又开两傍系足阳明胃经.又开两傍系足太阴脾经.此皆在腹中者.其乳之在上在傍.系手太阴肺经手少阴心经手厥阴心包络经也.又开两傍则在两肋.系足厥阴肝经.又肋之后.背之傍.系足少阳胆经.其脊之两傍各两行.系足太阳膀胱经.若脊之中行.系督脉一经.手之外廉.系手三阳经.手之内廉.系手三阴经.足之外廉.系足三阳经.足之内廉.系足三阴经.头乃手足六阳经所会.如耳前后.系手足少阳经.颧之上下.系手足阳明经.两 傍.系手足太阳经.其鼻之上行.仍系督脉一经.又凡各经支别交会与夫足三阴.皆循喉咙挟舌本.又足厥阴随督脉会于巅.虽未得备陈分寸起止.实乃十四经之大略也.内经所谓分肉者正指此耳.至于奇经八脉.亦皆有起止病患也.假如肋痛.便知其为肝经.不分内外男妇大小.皆可识症用药.稍近后便知其为胆经.则又当随症加减矣.由些言之.则凡十四经所在.皆可类推也.
陀云.痈疽之作.其行也有处.其主也有归.如心之发于喉舌.肺之发于皮肤.脾之发于肌肉.肝之发于筋肋.肾之发于骨髓是也.阴毒发于下.阳毒发于上.腑之发于外.脏之发于内.发于下者得之缓.发于上者得之速.感于腑者易治.感于脏者难疗.故内曰坏.外曰溃.上曰从.下曰逆.近骨者多冷.久而不愈.化血生虫.虫则多庠少疼.或先庠后疼.近肤者多热.久而不愈.传气成漏.漏则多疼少痒.或不疼不痒.发于虚处者多险.发于节而相应者不治.(应为内外通溃也)
手足十二经有气血多少之分.歌曰.多气多血君须记.手经大肠足经胃.多气少血有六经.三焦胆肾心脾肺.多血少气心胞络.膀胱小肠肝所异.
治以气多者行其气.血多者破其血.气少者难于起发.补托之.血少者难于收敛.滋养之.虽然.厥阴经有相火.难治.少阳经有相火.而更难治.故足少阴当作气血两虚治也.用药之道.如东垣之处方.矧有兼风、兼痰、兼湿、兼气、兼血、兼阴、虚等症.病本不同.治当求备.较之世俗图人形疮样而不分经络者.大相径庭矣.
