辟泥日数分经之谬
子谓伤寒有五.其辨证先从太阳病辨起.而病正有不必尽从太阳起者.且即从太阳起而亦有传有不传.仲景以病静者为不传.若传胃者不复更传.即传经之中.亦不能泥定太阳之后.必传阳明.有由太阳而径传少阳者.有由太阳而径传三阴者.有由太阳不传阳明而传太阳之府者.且传府之中.有传气分者.有传血分者.又有病不起于太阳.由阳明而太阳者.由少阳而太阳者.更有直中阴经者.有由阴而还返于阳者.有阴阳分传者.有阳证似阴者.有阴证似阳者.种种变化.更仆难数.总不能以日数为拘.只宜在表里腑脏上探消息.如一二日即见里证.断无发表之理.五六日仍见表证.断无攻里之理.里证急于表证者.先治其里.后治其表.表证急于里证者.先治其表.后治其里.仲景论中朗若列眉.能解此活变之法.则先汗后下之邪说.更不烦言而知其谬矣.