虚脉指法主病
三虚者.阴也.指下寻之不足.举之亦然.曰虚.主少力多惊.心中恍惚.小儿惊风.
虚者.阴也.离之象也.离中虚.在天为火.在人为心.心主血脉.血实则脉实.血虚则脉虚.今指下寻之不足.举之亦然.则心血虚矣.心血虚则神无所倚.故少力多惊.心中恍惚.易曰.日昃之离.何可久也.若小儿见此虚脉.则易于成惊.何也.小儿乃方长之气.脉当有力.今反见虚脉.则为先天不足.或脾胃虚弱.风火易乘.故主惊风之证也.治之者.宜益其元气.培其脾土.气血充足.而风木不得以乘之.惊风之患.庶可免矣.张世贤释谓治以湿青丸.加减小柴胡汤.则虚虚之祸.其能免乎.
按脉经云.虚脉迟大而软.按之不足.隐指豁豁然空.
【歌曰】
恍惚心中多悸惊.三关定息脉难成.血虚脏腑生烦热.补益三焦便得宁.
心主血脉.心中恍惚而多惊悸.血虚可知矣.及候其脉.则寸关尺部三关之内.寻按俱虚.而不成息数.自非一脏一腑之虚.乃三焦之虚也.夫三焦.五脏六腑之本也.三焦之血虚.则脏腑之烦热生矣.治之者.当补益其三焦.夫心血虚.而曰补益其三焦者.何也.正以心火也.三焦亦火也.补益三焦.即大易所云.明而作离.大人以继明之义也.不然.则为日昃之离.安可久也.
按脉经云.尺脉虚小者.足胫寒痿痹脚疼.
虚者.阴也.离之象也.离中虚.在天为火.在人为心.心主血脉.血实则脉实.血虚则脉虚.今指下寻之不足.举之亦然.则心血虚矣.心血虚则神无所倚.故少力多惊.心中恍惚.易曰.日昃之离.何可久也.若小儿见此虚脉.则易于成惊.何也.小儿乃方长之气.脉当有力.今反见虚脉.则为先天不足.或脾胃虚弱.风火易乘.故主惊风之证也.治之者.宜益其元气.培其脾土.气血充足.而风木不得以乘之.惊风之患.庶可免矣.张世贤释谓治以湿青丸.加减小柴胡汤.则虚虚之祸.其能免乎.
按脉经云.虚脉迟大而软.按之不足.隐指豁豁然空.
【歌曰】
恍惚心中多悸惊.三关定息脉难成.血虚脏腑生烦热.补益三焦便得宁.
心主血脉.心中恍惚而多惊悸.血虚可知矣.及候其脉.则寸关尺部三关之内.寻按俱虚.而不成息数.自非一脏一腑之虚.乃三焦之虚也.夫三焦.五脏六腑之本也.三焦之血虚.则脏腑之烦热生矣.治之者.当补益其三焦.夫心血虚.而曰补益其三焦者.何也.正以心火也.三焦亦火也.补益三焦.即大易所云.明而作离.大人以继明之义也.不然.则为日昃之离.安可久也.
按脉经云.尺脉虚小者.足胫寒痿痹脚疼.