尝闻之有所云天心者.仰而观之.浩浩焉.邈邈焉天之大不可测也.而何从见其心.素问曰.南方赤色.入通于心.则疑以离为天之心矣.心果若是之虚且明乎.子思作中庸.首揭天命之谓性.而子舆氏则曰.尽其心者.知其性也.知其性则知天矣.则是又以天心即人心矣.可见心之为物.存者其诚.而发者其明也.忠者其体.而怒者其用也.若易诚而妄.则心之病一.易明而昧.则心之病二.易忠而欺.则心之病三.易恕而忍.则心之病四.试思天之所以贵乎人.与人之所殊乎物者.非此心乎.存之为君子.去之则异类.苟或不克操之.任其出入.而莫知其乡.将何以立于天坏间耶.盖天理者.人之所以为心也.惟在摄之正之.公之平之.以之立身.以之垂后.无不由于此中.人盖可忽乎哉.
