虚实
假令火在水之分.是从前来.从前来者为实邪.虽在火为实邪.则木本实矣.经曰.子能令母实.
假令两手脉中弦无表证.乃东方实也.是西方肺气大不足也.缘母虚所致也.当大补其脾.微补其肺.大泄其火.微泄其水.杂证诸论云.先调其气.次论诸疾况.此乃本经不足之证也.难经云.东方实.是西方虚也.又云欲泄其邪.先补其虚.此之谓也.如是之证.当以温药补脾.以气药燥剂为用.如正气已胜.当以泄火泄风之药.清高凉上.勿令入胃中.此为全治.益黄白术半夏茯苓甘草.酒病得之.加泽泻.手足阳明二燥用益黄者.燥湿而补其气也.实泄黄也.泄火木泄青之类.羌活防风生地黄黄连等分.黄芩倍之.凡用药补.即用各方之生数.(理中丸)(建中汤)是也.泻即用各方之成数.(七宣丸)(七圣丸)是也.