凡例
一、《难经》节要∶先取行针补泻，次取井荥俞经合，又次及经脉，各以类相从，不拘旧经篇次。
一、《素问》节要∶先九针，次补泻，次诸法，次病刺，次经脉 冗，不拘旧文篇目。
一、《难经》注虽多，惟滑氏本义折衷众说，故存之。
一、各书有羽翼《难经》者，集注于各条下。
一、《难经》注与经旨未合者，窃疑之，非敢妄议前人也，亦欲求明夫理耳。
一、《素问》《内经》《灵枢》，旧有王冰注，议者谓其多所强解，今去之，惟录其本文。
一、《素问》浩瀚，今节要立题分类，以便记诵。
一、前人谓《素问》篇次失序，错简不无。今节要或录其全篇，或摘其一节，而类聚之。书之有图所以彰明其义也，可图则图之，今置图卷首，以备参考。
一、《素问》节要∶先九针，次补泻，次诸法，次病刺，次经脉 冗，不拘旧文篇目。
一、《难经》注虽多，惟滑氏本义折衷众说，故存之。
一、各书有羽翼《难经》者，集注于各条下。
一、《难经》注与经旨未合者，窃疑之，非敢妄议前人也，亦欲求明夫理耳。
一、《素问》《内经》《灵枢》，旧有王冰注，议者谓其多所强解，今去之，惟录其本文。
一、《素问》浩瀚，今节要立题分类，以便记诵。
一、前人谓《素问》篇次失序，错简不无。今节要或录其全篇，或摘其一节，而类聚之。书之有图所以彰明其义也，可图则图之，今置图卷首，以备参考。