观夫针道.捷法最奇.须要明于补泻.方可起于倾危.先分病之上下.次定穴之高低.头有在下而晚在上.用之必识其时.午前为早属阳.午后为晚属阴.男女上下.凭腰分之.手足三阳.手走头而头走足.手足三阴.足走腹而胸走手.阴升阳降.出入之机.逆之者为泻为迎.顺之者为补为随.春夏刺浅者以瘦.秋冬刺深者以肥.更观原气浓薄.浅深之刺尤宜.原夫补泻之法.妙在呼吸手指.男子者.大指进前左转.呼之为补.退后右转.吸之为泻.提针为热.插针为寒.女子者.大指退后右转.吸之为补.进前左转.呼之为泻.插针为热.提针为寒.左与右有异.胸与背不同.午前者如此.午后者反之.是故爪而切之.下针之法.摇而退之.出针之法.动而进之.催针之法.循而摄之.行气之法.搓则去病.弹则补虚.肚腹盘旋.扪为穴闭.重沉豆许曰按.轻浮豆许曰提.一十四法.针要所备.补者一退三飞.真气自归.泻者一飞三退.邪气自避.补则补其不足.泻则泻其有余.有余者.为肿为痛.曰实.不足者.为痒为麻.曰虚.气速效速.气迟效迟.死生贵贱.针下皆知.贱者硬而贵者脆.生者涩而死者虚.候之不至.必死无疑.且夫下针之法.先须爪按重而切之.次令咳嗽一声.随咳下针.凡补先呼气.初针至皮内.乃曰天才.少停进针至肉内.是曰人才.又停进针至于筋骨之间.名曰地才.此为极处.就当补之.再停良久.却须退针至人之分.待气沉紧.倒针朝病.进退往来.飞经走气.尽在其中矣.凡泻者吸气.初针至天.少停进针直至于地.得气泻之.再停良久.却须退针.复至于人.得气沉紧.倒针朝病.法同前矣.其或晕针者.神气虚也.以针补之.以袖掩之.口鼻气回.热汤与之.略停少顷.根据前再施.及夫调气之法.下针至地之后.复人之分.欲气上行.将针右捻.欲气下行.将针左捻.欲补先呼后吸.欲泻先吸后呼.气不至者.以手循摄.以爪切掐.以针摇动.进捻搓弹.直待气至.以龙虎升腾之法.按之在前.使气在后.按之在后.使气在前.运气走至疼痛之所.以纳气之法.扶针直插.复向下纳.使气不回.若关节阻涩.气不过者.以龙虎龟凤.通经接气.大段之法.驱而运之.仍以循摄爪切.无不应矣.此通仙之妙.况夫出针之法.病势既退.针气微松.病未退者.针气始根.推之不动.转之不移.此为邪气吸拔其针.乃真气未至.不可出之.出之者.其病即复.再须补泻.停以待之.直待微松.方可出针豆许.摇而停之.补者吸之去疾.其穴急扪.泻者呼之去徐.其穴不闭.欲令腠密.然后吸气.故曰下针贵迟.大急伤血.出针贵缓.大急伤气.以上总要.于斯尽矣.方夫治病.其法有八.一曰烧山火.治顽麻冷痹先浅后深.用九阳而三进三退.慢提紧按.热至.紧闭.插针.除寒之有准.二曰透天凉.治肌热骨蒸.先深后浅.用六阴而三出三入.紧提慢按.寒至.徐徐举针.退热之可凭.皆细细搓之.退热准绳.三曰阳中引阴.先寒后热.自浅而深.以九六之法.先补后泻也.四曰阴中引阳.先热后寒.自深而浅.以九六之方.则先泻后补也.补者直须热至.泻者务待寒侵.犹如搓线.慢慢转针.法在浅则用浅.法在深则用深.二者不可兼而紊之也.五曰子午捣臼.水蛊鬲气.落穴之后.调气均匀.针行上下.九入六出.左右转之.十遭自平.六曰进气之诀.腰背肘膝痛.浑身走注疼.刺九分.行九补.卧针五七吸.待气上下.亦可龙虎交战.左捻九而右捻六.是亦住痛之针.七曰留气之诀.
癖 瘕.刺七分.用纯阳.然后乃直插针.气来深刺.提针再停.八曰抽添之诀.瘫痪疮癞.取其要穴.使九阳得气.提按搜索.大要运气周遍.扶针直插.复向下纳.回阳倒阴.指下玄微.胸中活法.一有未应.反复再施.若夫过关过节催运气.以飞经走气.其法有四.一曰青龙摆尾.如扶船舵.不进不退.一左一右.慢慢拨动.二曰白虎摇头.似手摇铃.
退方进圆.兼之左右.摇而振之.三曰苍龟探穴.如入土之象.一退三进.钻剔四方.四曰赤凤迎源.展翅之仪.入针至地.提针至天.候针自摇.复进其原.上下左右.四围飞旋.病在上吸而退之.病在下呼而进之.至夫久患偏枯.通经接气之法.已有定息寸数.手足三阳.上九而下十四.过经四寸.手足三阴.上七而下十二.过经五寸.在乎摇动出纳.呼吸同法.驱运气血.顷刻周流.上下通接.可使寒者暖而热者凉.痛者止而胀者消.若开渠之决水.立时见功.何倾危之不起哉.虽然.病有三因.皆从气血.针分八法.不离阴阳.盖经脉昼夜之循环.呼吸往来之不息.和则身体康健.否则疾病竞生.譬天下国家地方.山海田园.江河溪谷.值岁时风雨均调.则水道疏利.民安物阜.其或一方一所.风雨不均.遭以旱潦.使水道涌竭不通.灾伤遂至.人之气血.受病三因.亦犹方所之于旱潦.盖针砭所以通经脉.均血气.蠲邪扶正.故曰捷法最奇者哉.
