古方上篇 图的说明
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| 图的说明/ |
发热为荣气疏泄之病，恶寒为卫气收敛之病。卫气之收敛，能交荣气的疏泄，则荣不发热。荣气之疏泄，能交卫气之收敛，则卫不恶寒。荣卫相交，中气之事。
厥阴病，为肝脏病寒之病。太阴病，为脾脏病寒之病。少阴病，为少阴肾脏肾水病寒之病，非少阴心脏君火之病。乃少阴肾水无阳，寒水克火之病。少阳之阳足，能交厥阴，则肝脏不病寒。阳明之阳足，能交太阴，则脾脏不病寒。太阳之阳足，能交少阴，则肾脏不病寒。
阳明病，为胃腑病热之病。太阳病，为膀胱腑病热之病。太阴之阴足，能交阳明，则胃腑不病热。少阴肾水之阴足，能交太阳，则膀胱腑不病热。惟少阳胆腑，附肝脏而生，入胃腑而下，胆的本身，却无腑病，只有经病。少阳病之寒热往来，乃肝脏之阴与胃腑之阳之气。
表里本是一气。表气的荣卫偏盛，里气的脏腑即偏郁。荣卫不得复和，则表气的荣卫偏的愈甚，里气的脏腑即愈郁而愈偏，遂成阳腑病热，阴脏病寒之病。如表气不得复和，里气又不偏盛，则成少阳经病。此整个圆运动的伤寒论的原则也。荣卫病，乃荣卫被风寒所伤，而荣卫自病。并非风寒入了人身为病。此点认清，不惟伤寒论的原理明，温病疹病一切外感病的原理俱明矣。一部伤寒论，如内容六瓣之一橘。荣卫如橘皮，脏腑如六瓣，少阳经如橘络也。
方名
证状
原理
治法
脉象
备考
桂枝汤
项强头痛身疼 发热汗出恶风
卫气受风所伤不能交荣，荣气郁故偏现本性而疏泄，疏泄故发热。
敛荣气以交卫气
脉浮缓
此方用芍药之理不可含糊。外感之病，非风寒入了人身作病，乃荣卫 被风寒所伤，人身的荣卫自己作病。此点解决古医学复明矣。
麻黄汤
项强头痛身疼 骨节疼痛无汗恶寒。
荣气受寒所伤，不能交卫，卫气郁。故偏现本性而收敛，敛故恶寒。
泄卫气 以交荣气。
脉浮紧
麻黄汤证病在收敛偏盛，桂枝汤证病在疏泄偏盛。时令收敛则麻黄证多，时令疏泄则桂枝证多。大气寒则收敛，大气热则疏泄。
桂枝麻黄各半汤
恶寒发热无汗项强身痛数日不解
荣卫皆郁
双解荣卫
脉微弱
芍药麻黄并用。一开一合。荣卫双郁，一定之法。后人不解桂枝汤用芍药之理，一心总以为是风寒入了人身，须祛风提寒之药，冬多用些才行，于是外感病误于升散药者多矣。
四逆汤
自利腹痛。腹痛涨满而吐食不下。
火土双败
燥湿温中补火
脉沉微
三阴脏病不下利者不死。下利不愈者必死，下利乃太阴之事，脾阳不衰不惟太阴不病，即少阳(阴？) 厥阴亦可不病。太阴脾土关系大矣。
附子汤
肢寒背恶寒蜷卧，但欲寐骨节痛。
水寒土败风动
温水补土息风
脉沉微细小
少阴一气，心脏与肾脏属之。心属火肾属水，土败中灭水火分离，水寒克火故少阴脏病法当温水气之寒，扶土气之衰，同时兼防木气之动，少阴多死证，火不生土，木又克土之故，方中不用甘药嫌壅滞也。
乌梅丸
厥热消渴气上冲心，心中热痛，饥不欲食，食则吐蚘，心烦有时安静，静而复烦。
水寒火热木土败中气寒。
温寒清热补中养木息风
脉虚细急数
厥阴风木，在春冬之交。微阳升动，阳根不足一动即泄，所以厥多死证也。少阴厥阴之死证非医误之过，乃木气水气应有之事。
大承气汤
胃实潮热手足汗出谵语，六七日不大便，腹满痛拒按。
燥热结实胃有燥屎
下燥屎
脉大而实
胃家阳盛全是阳盛之象。脉则大实，重按有力。当表证已罢，蒸蒸热盛之时。以调胃承气汤和其胃热，不至成大承气汤证也。调胃承气汤详见伤寒读法篇。
桃核承气汤
发狂小腹急。
膀胱热结，少腹有蓄血
下热攻血顾中达表
脉沉实。
膀胱腑证极少阴脏病寒。分见三阴。阳腑病热统属阳明。故古人以三阴与阳明对称。
小柴胡汤
寒热口苦目眩耳聋咽干胸满肋痛而兼呕烦。
少阳经病脏阴易动。
和解经气预防脏阴。
脉虚小弦数
此证常有十数日不愈者。因少阳经气居半表半里之间，既不能出表，又不能入里之故。所以非和解不可。
大柴胡汤
寒热口苦目眩耳聋而兼呕，下利胸痞而硬。
少阳经病腑热已结。
和解经气兼腑热。
脉右实左弱
此证只须认明有少阳经证，则下利系阳明热利显而易见。面上神色。是阳象无阴象亦易分辨。
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