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五轮八廓总论
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     人有两眼,犹如天地之有两曜,视万物,察纤毫,何所不至。日月有一时之晦者,风云雷雨之所致也;眼之失明者,四气七情之所害也。大抵目为五脏之精华,一身之要系,故五脏分五轮,八卦名八廓。五轮∶肝属木曰风轮,在眼为乌睛;心属火曰血轮,在眼为二 ;脾属土曰肉轮,在眼为上下胞睑;肺属金曰气轮,在眼为白仁;肾属水曰水轮,在眼为瞳仁。

    至若八廓无位有名,大肠之腑为天廓,脾胃之腑为地廓,命门之腑为火廓,肾之腑为水廓,肝之腑为风廓,小肠之腑为雷廓,胆之腑为山廓,膀胱之腑为泽廓,斯为眼目之根本,而又借血为之胞络,或蕴积风热,或七情之气,郁结不散,上攻眼目,各随五脏所属而见。或肿而痛,羞涩多泪,或生障昏暗失明,其症七十有二。治之须究其源,因风则散之,热则清凉之,气结则调顺之,切不可轻用针刀钩割。偶得其愈,出乎侥幸,或有误而为者,则必为终身之患也。又不宜通用凉药,恐冰其血,凝而不流,亦成痼疾。用药当量人之老少,气体之虚实。又有肾虚者,亦令人眼目无光,或生冷翳,宜补暖下元,滋补肾水。北方患者,多是日冒风沙,夜卧热炕,二气交蒸,故使之用凉药。北方之人故与南方之人用药有不同也。疹痘之后,毒瓦斯郁结于肝而气不能泻,攻发于眼目,伤于瞳仁者,素无治法也。

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(公元 682 年)原题唐.孙思邈着。二卷。论眼科诸证甚为明晰,治疗也不偏于补泻寒温。

卷上

五轮八廓总论

五轮之图

五轮图式

八廓之图

大赤脉传睛

小赤脉传睛

肉攀睛

鸡冠蚬肉

八廓图式

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