治病当悉未病论
古云欲知其假.先识其真.若欲治病.必先知未病为要.盖人之脏腑经络气血.原本饮食传导.皆有一定之理.营卫之循行.昼夜有常度.凭腰之上下.而分其清浊.七窍之中.在上受清阳之灌注.在下司浊阴之传导.呼吸应乎开阖.动静分乎阴阳.如脉以四至五至为常.三至二至即为不及.不及则为虚为寒矣.六至七至即为太过.太过则为实为热矣.脉之鼓动应乎肌中.如按之未及于肌而动应皮肤者.即为浮而病应在表.按之肌肉之分.而脉尚未得.必重按至骨.而脉始应者.即应沉而病应在里.故必先知平素之脉.而后乃能识病脉.知表里虚实之大纲.而更推之以部位时令.细切何部之独异.则病无遁情矣.故学医者.必须先读内经.是以素问详论脏腑营卫色脉常变.靡不精细.夫常者一定之理变者化机万端.先知一定之常.而能应变化之万端.如治丝而不紊也.否则乱绪纷纷.从何而下手耶.