第一问 精血以分男女之本源

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     答曰.男子以精为本.女子以血为源.男子为阳.阳中必有阴.阴中之数八.故一八而阳精降.二八而阳精溢.女子为阴.阴中必有阳.阳中之数七.故一七而阴血升.二七而阴血溢.阳精阴血.皆饮食五味之实秀.为男女之本源也.方其升也.智虑开明.齿牙更始.发黄者黑.筋弱者强.暨其溢也.凡充身肢体.手足耳目之余.虽针芥之处.无有不至.凡子形肖父母者.盖其精血.尝于父母之身.无所不历也.是以父一肢废.则子一肢不肖其父母.一目亏.则子一目不肖其父母.然雌鸡牝兽.无天癸而成胎.何也.鸟兽精血往来尾间也.精未通而遇女子通其精.则五体有不满之处.异日有难状之疾.阴已痿而思色以降其精.则精不出而内败.小便道涩而为淋.精已耗而复竭也.女人天癸既至.逾十年无男子合.则不调.未逾十年男子合.亦不调.不调则旧血不出.新血误行.或渍而入骨.或变而为肿.或虽合而难子.合男子多.则沥枯虚人.产乳众.则血枯杀人.观其精血.思过半矣.

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第五问 何以谓之经候

第六问 经候或前或后多寡不定

第七问 月水根据时来不快利

第八问 经水欲行先身体痛或腹痛

第九问 月水闭绝不通

作者：宋仲甫 朝代：南宋 年份：公元420-479年

卷上

第一问 精血以分男女之本源

第二问 古法男子三十而娶女子二十而嫁

第三问 妇人感病倍于男子

第四问 何以谓之天癸

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