少阴岁气病疏
少阴君火.在正六气居卯辰之位.木方用事.火气方舒.而木出于阴.故君火之出为少阴.然君者帝也.出于显明卯位.所谓帝出乎震者是也.本候为木.主春用事.所以君火不用.其在司天.则当子午.午本南离.故为热化.居气为灼化.灼与热异.热则临之.灼则近之也.天之六元.火在上.少阴在下.火为本.少阴为标.亦本阳而标阴也.是以少阴所至.本标之间.心火与气相乘.或至而不足.或至而有余.凡为惊惑恶寒谵妄.又或悲妄衄蔑.皆火不足.而阴乘之.热收于内也.其为疡疹身热语笑.皆火有余.而自乘于心神.并及血脉也.若在戊癸火运.位戊午戊子.为天符.为赫曦.则火太过动为炎灼妄扰.其病笑疟疮疡血流狂妄.此亦君火自乘.而伤神魄血脉也.鼓行刑金.则金肺受邪.是以民病疟、少气喘咳、血溢、血泄、注下、嗌燥、耳聋、中热、肩背热.盖肺气不行.木火交煽.而寒热争.故疟.壮火食气刑金.故少气喘咳.火逼血妄行.使阴阳两伤.故上嗌口鼻.下泄二阴.火急逼.故奔迫注下.火盛水涸而伤肾.故嗌燥耳聋.火炎上焦.故肩背热.皆金木足而不能救.以致伤及诸脏也.甚则胸中痛.胁支满.胁痛.膺背肩胛间痛.两臂内痛.身热骨痛.而为浸淫.皆心经及手心主所行之处.火盛为邪.而遍及本经也.又值二火司天.则心将自焚而神乱.故谵妄狂乱.以至喘咳息鸣.下甚者金水俱敝.而下元不归也.血溢血泄不已.阴伤尽矣.此太过之病也.若火不及.则火不能施化.少阴标病郁于经络.故于经所行之处皆病此.寒乃大行.阴邪入而营脉伤也.如郁冒蒙昧者.寒湿之气冒明也.心主言.故暴喑也.心为太阳.而主诸阳之气.今寒淫病.火则并纳于寒水.之生阳亦虚.故屈伸不能.髋髀如别也.然至寒淫所胜.则寒临于上.而内阳居中.所谓凡伤于寒.则为病热.寒热更胜.是以痈疡呕血鼽衄腹痛.乃阳热中盛之症.心痛眩仆.面赤目黄.色 善噫.乃寒凌心火.逼热上炎之故.水火寒热交争.则神门脉绝.而心气灭矣.所谓郁者.火不外发.必将内盛.病为少气.疮疡壅肿.胁腹胸背.面首四肢. 胪胀 .呕逆螈 .骨节痛.乃有动皆火.实蕴隆而外不得宣.故每见愤盈之症.伤于经及筋.故所过所动如此也.又若火奔迫则注下.与少阳搏则温疟.以至腹中暴痛.血溢流注.精液乃少.目赤心热.黄则瞀闷懊 .善暴死.则伤阴之尽.自焚之患.并伤五内矣.此郁与火不足之异状也.病机曰.诸痛疮疡.皆属于心.诸热瞀闷.诸躁狂越.皆属于火.此即火有余.火郁之症.诸痛 肿.疼酸惊骇.诸禁鼓栗.如丧神守.此即火不足.寒气内乘之病.要皆以火之有余.或郁与不足.受乘之至.故皆谓之属火也.刘守真见属火属热诸条.皆以有余释之.岂知病情者哉.