头温足冷下体冷过膝四肢身体冷如冰第九十三
麻症属阳身宜温.身不温暖有灾 .首尾不温非美候.变症一见谒阎君.
头温脚冷症候逆.初出见之且莫急.正出正收脚仍冷.纵有神方也无益.
遍身发热麻之常.若不发热苦难当.收后下体冷过膝.此为肾败治无方.
四肢身体冷如雪.初热见之毒难出.正收收后逢斯症.脾胃败坏死可决.
痘症头温足冷为顺.如麻见头温足冷之症.则为逆候.然而麻症有下体冷者.亦有顺逆.但有先后之分耳.何则.麻之为症.上膈主之.必从头上热至脚.其初热时.上身壮热.下体及脚凉冷.必须壮热至足.麻方得出.故初发热之时.下体及脚凉冷.此为顺候.若出后及正收之时.则上身下体.俱以不冷为佳.此时下体冷者.则为逆候.至于麻收之后.则宜遍体温凉如常.倘有麻收之后.虽遍身温凉如常.独下体厥冷过膝上止者.此为肾败.不治之症.若初出之时.腰以下不热.毒不能透.而反渐收者.亦为逆候.急当温养脾肾.或有得生者.温脾如白芍药、炙甘草之类.果仁、白术等味.在所宜禁.养肾如熟地黄、当归之属.杜仲、枸杞等味.又在所必忌.只可用养阴汤.(见三十二条)去麦冬、元参、薄荷、荆芥、川芎.加炙甘草.以补其脾、养其肾耳.夫麻乃肺胃邪热所发.本属于阳.故四肢身体常宜温暖.若四肢身体反冷如冰者.则是大逆症矣.若初出正出之时.四肢身体冷如冰者.则毒不得透.而麻必渐收.若正收及收后.肢体冷如冰者.此乃脾胃败坏.气血大虚.毒必不尽.定不治矣.
头温脚冷症候逆.初出见之且莫急.正出正收脚仍冷.纵有神方也无益.
遍身发热麻之常.若不发热苦难当.收后下体冷过膝.此为肾败治无方.
四肢身体冷如雪.初热见之毒难出.正收收后逢斯症.脾胃败坏死可决.
痘症头温足冷为顺.如麻见头温足冷之症.则为逆候.然而麻症有下体冷者.亦有顺逆.但有先后之分耳.何则.麻之为症.上膈主之.必从头上热至脚.其初热时.上身壮热.下体及脚凉冷.必须壮热至足.麻方得出.故初发热之时.下体及脚凉冷.此为顺候.若出后及正收之时.则上身下体.俱以不冷为佳.此时下体冷者.则为逆候.至于麻收之后.则宜遍体温凉如常.倘有麻收之后.虽遍身温凉如常.独下体厥冷过膝上止者.此为肾败.不治之症.若初出之时.腰以下不热.毒不能透.而反渐收者.亦为逆候.急当温养脾肾.或有得生者.温脾如白芍药、炙甘草之类.果仁、白术等味.在所宜禁.养肾如熟地黄、当归之属.杜仲、枸杞等味.又在所必忌.只可用养阴汤.(见三十二条)去麦冬、元参、薄荷、荆芥、川芎.加炙甘草.以补其脾、养其肾耳.夫麻乃肺胃邪热所发.本属于阳.故四肢身体常宜温暖.若四肢身体反冷如冰者.则是大逆症矣.若初出正出之时.四肢身体冷如冰者.则毒不得透.而麻必渐收.若正收及收后.肢体冷如冰者.此乃脾胃败坏.气血大虚.毒必不尽.定不治矣.