三、病反其本中标之病治反其本中标之方
(素问至真要大论)
帝曰∶病生于本，余知之矣；生于标者，治之奈何？(病之先受者为本，病之后变者为标。生于本者，言受病之原根。生于标者，言目前之多变也。)岐伯曰∶病反其本，中标之病；治反其本，中标之方。(谓病有标本，但反求其所致之本，则见在之标病，可得其阴阳表里之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，则治标之运用，可得其七方十剂之妙矣。此无他，亦必求于本之意。)
帝曰∶病生于本，余知之矣；生于标者，治之奈何？(病之先受者为本，病之后变者为标。生于本者，言受病之原根。生于标者，言目前之多变也。)岐伯曰∶病反其本，中标之病；治反其本，中标之方。(谓病有标本，但反求其所致之本，则见在之标病，可得其阴阳表里之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，则治标之运用，可得其七方十剂之妙矣。此无他，亦必求于本之意。)
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