周身经络总诀（有小序）
治病须分经络，古人以经界喻之，犹夫射之的，御之范也。
《灵枢·经脉》一篇，为我医所必读，惟是其文参差繁复，习者苦之。东垣编为歌诀，国朝汪 庵更为谐畅，可谓记诵无难矣。惟是熟此经脉，于逐经之起止，循行虽已了了，而人之身体每一处有两三经，或四五经，错综循及者，皆散见于各经之下，临证仓卒，未免或遗。兹不揣愚陋，窃以人身自巅至足，凡十二经络行及之所，汇而辑之。再奇经八脉，除带脉及阴阳维跷、皆简明易晓、可无纂辑外，其冲任督三经亦为摘入。仿四六之体，编为俚句，而不拘拈对，不嫌粗俗，惟求便于记诵。俾人之身体四肢，一云某处，便识为某经某络，实为临证辨经分经议治之快捷方式，但不敢曰熟此总诀，竟可置经文而不读也。譬之《本草纲目》既已按药而治病，复有《本草类方》为之按病以集方，二者纵横为用，尤为心目 然耳。
头上诸脉
盖闻手之三阴，从脏走手；(手太阴肺，少阴心，厥阴心包。)手之三阳，从手走头。(手少阳三焦，阳明大肠，太阳小肠。)足之三阳，从头走足；(足太阳膀胱，阳明胃，少阳胆。)足之三阴，从足走腹。(足太阴脾，少阴肾，厥阴肝。)《灵》已逐一而分言，兹乃合编而便读。膀胱之脉交于巅，肝与督脉会于巅，络脑须知膀督。(惟欲便于诵读，故用简字诀。余仿此。)发际循乎胃脉，胃至额颅。(发际下为额颅。)胆抵头额，上额者督与膀胱，(在内直上。)出额者其惟肝脉。(在外直出。)
目系连于肝脉，心之支者并系目之内角，名曰内 。小支至而膀胱起，胃经远约于其旁。(小肠之支者，至目内，膀胱之脉、起于目内 、胃脉起于鼻之交 中，旁约太阳之脉、下循鼻外，约一作纳。)目之外角，名曰锐 ，胆接焦支。(三焦之支者至目锐 ，胆脉起于目锐 。)小肠亦至目下为 ，(音拙。)焦胆小肠而合至。(三脉俱支者。)两旁为颊，大小肝焦而上下。(夹面横骨为颊。大肠贯颊，小肠上颊，肝与三焦俱下颊，四脉亦俱支者。)小肠之支，斜络于颧。督脉至于鼻柱，胃脉起于交 。(即山根。)
大肠之支，挟鼻孔而交中挟口。(从下齿还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔，至迎香穴而终，交足阳明经。)胃经之脉，循鼻外而挟口环唇，肝又环于唇内，胃又交于承浆。(下唇陷中。)胃经之脉入上齿，大肠之支入下齿，颔前大迎，胃脉出而胆支下。(腮下为颔，颔前一寸三分动脉陷中为大迎，乃胃经穴。)颔下为颐，胃脉循而任脉上。(胃脉循颐后下廉。)耳之上角，焦支出而膀支至，客主人穴，胆出走而胃脉过。(耳前上廉起骨曰客主人，乃胆经穴。胆脉之支者出走耳前，至目锐 后。胃脉上耳前，过客主人。)三焦之孙脉，出走客主人前。(《灵枢》云∶经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙，此支之岐者，故曰孙脉，后仿此。)小肠与焦胆，三支并入耳中。胆脉焦支，系于耳后，胆支胃脉，循在颊车。(耳下曲骨为夹车。)咽有小心，脾肾之脉。(小肠脉循咽，心脉之支者挟咽，脾脉挟咽，肾脉至咽。)
喉为胃支，肾脉之循。(二脉循喉咙。)肝循喉后而入咽颡。(肝脉循喉咙之后，上入咽颡。咽颡一名颃颡，在上后。)脾连舌本而散舌下，肾脉挟乎舌本。胃支下在人迎。(结喉旁一寸五分动脉。)此为诸阳之会。先须大略而陈。
在身诸脉
原夫脑后为项，膀胱督脉与焦支。两旁为颈，大小肠支同胆脉。肩 骨之前廉，大肠出之。肩后之下为膊，膀胱循也。焦胆小肠，交合于肩。(会于大椎者为肩。)肾经督脉，并贯于脊。脊骨两旁第一行，相去各一寸五分。挟脊肉为膂，膀胱循之而挟脊，脊骨两旁第二行，相去各三寸。成片骨为胛，(音夹。)小肠绕而膀支贯。至于肩前陷下，名曰缺盆，焦胆胃肠，并入其中。是以胆脉循胸，三焦布膻。(上焦两乳中间为膻中。)乳内廉乃胃经直下，腋之中分胆经包络。(心包络，亦有直者支者之分，恐辞句繁复，故此处支者仅云包络。下文正脉，乃用心包二字以别之。)腋下为包络之过，心直下而肺横出。胁里为胆脉之循，心包出而肝经布。胁骨之下为季胁，须识胆经之过。脐下四寸为中极，当知任脉之起。(任脉起于中极之下。)然而任脉当脐，冲胃挟脐。脾脉入腹，胃支循腹。肝脉上抵乎小腹，胆胃出入于气街。(脐下毛际两旁动脉，为气街，一名气冲，乃胃经穴。)胆绕毛际，(曲骨之外为毛际。)肝环阴器。此在身躯之脉，所当胪列而明。
脏腑中诸脉
其在脏腑之脉，太阳与少阴为表里；(手太阳小肠，少阴心。足太阳膀胱，少阴肾。)少阳与厥阴为表里；(手少阳三焦，厥阴心包；足少阳胆，厥阴肝。)阳明与太阴为表里。(手阳明大肠，太阴肺。足阳明胃，太阴脾。)凡此六经、脉皆互络，手足同然，无须详赘。(如肺脉络大肠，大肠脉络肺之类，十二经皆仿此。)
更有肺之一脏，心直上而肾直入，胃之一腑，肝脉挟而肺小循。(肝脉挟胃，肺脉还循胃口，小肠之脉抵胃。)
心有肾支之络，肝有肾经之贯，肝支又注于心中，肺脉自起于中焦，心下有膈，惟膀胱为无涉，十有一经，皆上下而贯之。(心下膈膜，遮隔浊气，不使上薰心肺。惟膀胱之脉，挟脊抵腰中，入循膂，络肾属膀胱，故不贯膈。)此属脏腑之间，并须熟谙者。
手经诸脉
论乎肩肘之间，乃号为 。(音柔。俗名大臂。) 之内廉有三，肺循前而心循后，包络恰循乎其间。之外廉有三，小循后而大循前，三焦乃循乎其外。 下为肘，三焦上贯内廉，尺泽包络入之，(包络之支者，入肘内陷中尺泽穴。)肺则下于内前，心又下于内后，(肺脉下肘中，心脉下肘内，惟肺脉行前。心脉行后，心包行其中间为别。)小肠出于内侧，(两筋之间。)大肠入于外廉。肘下为臂，包仍在中。(即上文支者。)大循上而小循下，心脉仍循内后廉，上骨下廉之内，仍循肺脉，臂外两骨之间，还出三焦。肺入寸口而循鱼际，(关前动脉为寸口，大指后肉隆起处为鱼际，鱼际其间穴名。)心抵锐骨而入后廉，(心脉抵掌后锐骨之端，入掌内后廉。)包络直入于掌中，(从曲泽行掌后两筋之间，横纹陷中，入掌中。)
三焦仍循乎表腕，大肠出于合谷，而上入两筋之中。(合谷俗名虎口，大肠经穴。)小肠循于外侧，而出腕下之踝。(循手外侧，上腕出踝中。踝，音华，上声。腕，外兑骨。)肺脉出于大指，包络出于中指，次指为肺支、肠脉之交。(肺脉之支者，直出次指内廉出其端。大肠之脉，起于次指之端。)四指为包络、焦脉之接，三焦又上出小、次之间。小指为心脉、小肠之接。所谓手经，大略如斯。
足经诸脉
至如尻上为腰，膀胱脉抵。(背脊下横骨为腰。)腰下为臀，膀支贯之。两旁捷骨之下名髀枢，而胆横膀过。(一名髀厌，胆脉横入髀厌中。膀胱之支者过脾枢。)前面气街之下号髀关，而胃经直下。股之内廉，前廉脾而后廉肾，又肝脉内循于股阴。股外为髀，后膀支而前胃脉，(髀前膝上六寸，起肉为伏兔，胃脉抵之。)
又胆脉下循于髀阳。(循髀外行太阳、阳明之间。)是以挟膝筋中为膑。(即膝盖骨。)仍属胃经之直下，而膝内脾经，(内前廉。)膝外胆脉，(外廉。)膝后曲处为 ，还是膀支之直入，而肾出肝上，俱在内廉。(肾脉出 内廉，肝脉上 内廉。)脾肾上于 内，( ，足肚也，二豚上 内廉。)旁支贯于 外。(从中下贯 内，出外踝之后。)胆下于外辅骨前，而直抵绝骨之端。(脾骨为辅骨，外踝上为绝骨。)肝斜于胫 内侧，而胃循胫外之廉。内踝有脾前肾后之分，外踝有胆前膀后之别。(跟上两旁，内外曰踝。)
大指节后为核骨，脾经脉过。足外侧骨为京骨，膀脉支循。肾入跟中，胃胆循跗，跗上廉乃肝经循处。足心中有肾脉斜趋。(涌泉穴。)大指甲后，属胆支肝脉之交。大指内侧，为胃支脾脉之接。中指内外，分胃直胃支之入。四指之间，又胆经直入而终。膀支至于小指之外，肾脉起于小指之下，足经之脉，又如此也。
《灵枢·经脉》一篇，为我医所必读，惟是其文参差繁复，习者苦之。东垣编为歌诀，国朝汪 庵更为谐畅，可谓记诵无难矣。惟是熟此经脉，于逐经之起止，循行虽已了了，而人之身体每一处有两三经，或四五经，错综循及者，皆散见于各经之下，临证仓卒，未免或遗。兹不揣愚陋，窃以人身自巅至足，凡十二经络行及之所，汇而辑之。再奇经八脉，除带脉及阴阳维跷、皆简明易晓、可无纂辑外，其冲任督三经亦为摘入。仿四六之体，编为俚句，而不拘拈对，不嫌粗俗，惟求便于记诵。俾人之身体四肢，一云某处，便识为某经某络，实为临证辨经分经议治之快捷方式，但不敢曰熟此总诀，竟可置经文而不读也。譬之《本草纲目》既已按药而治病，复有《本草类方》为之按病以集方，二者纵横为用，尤为心目 然耳。
头上诸脉
盖闻手之三阴，从脏走手；(手太阴肺，少阴心，厥阴心包。)手之三阳，从手走头。(手少阳三焦，阳明大肠，太阳小肠。)足之三阳，从头走足；(足太阳膀胱，阳明胃，少阳胆。)足之三阴，从足走腹。(足太阴脾，少阴肾，厥阴肝。)《灵》已逐一而分言，兹乃合编而便读。膀胱之脉交于巅，肝与督脉会于巅，络脑须知膀督。(惟欲便于诵读，故用简字诀。余仿此。)发际循乎胃脉，胃至额颅。(发际下为额颅。)胆抵头额，上额者督与膀胱，(在内直上。)出额者其惟肝脉。(在外直出。)
目系连于肝脉，心之支者并系目之内角，名曰内 。小支至而膀胱起，胃经远约于其旁。(小肠之支者，至目内，膀胱之脉、起于目内 、胃脉起于鼻之交 中，旁约太阳之脉、下循鼻外，约一作纳。)目之外角，名曰锐 ，胆接焦支。(三焦之支者至目锐 ，胆脉起于目锐 。)小肠亦至目下为 ，(音拙。)焦胆小肠而合至。(三脉俱支者。)两旁为颊，大小肝焦而上下。(夹面横骨为颊。大肠贯颊，小肠上颊，肝与三焦俱下颊，四脉亦俱支者。)小肠之支，斜络于颧。督脉至于鼻柱，胃脉起于交 。(即山根。)
大肠之支，挟鼻孔而交中挟口。(从下齿还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔，至迎香穴而终，交足阳明经。)胃经之脉，循鼻外而挟口环唇，肝又环于唇内，胃又交于承浆。(下唇陷中。)胃经之脉入上齿，大肠之支入下齿，颔前大迎，胃脉出而胆支下。(腮下为颔，颔前一寸三分动脉陷中为大迎，乃胃经穴。)颔下为颐，胃脉循而任脉上。(胃脉循颐后下廉。)耳之上角，焦支出而膀支至，客主人穴，胆出走而胃脉过。(耳前上廉起骨曰客主人，乃胆经穴。胆脉之支者出走耳前，至目锐 后。胃脉上耳前，过客主人。)三焦之孙脉，出走客主人前。(《灵枢》云∶经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙，此支之岐者，故曰孙脉，后仿此。)小肠与焦胆，三支并入耳中。胆脉焦支，系于耳后，胆支胃脉，循在颊车。(耳下曲骨为夹车。)咽有小心，脾肾之脉。(小肠脉循咽，心脉之支者挟咽，脾脉挟咽，肾脉至咽。)
喉为胃支，肾脉之循。(二脉循喉咙。)肝循喉后而入咽颡。(肝脉循喉咙之后，上入咽颡。咽颡一名颃颡，在上后。)脾连舌本而散舌下，肾脉挟乎舌本。胃支下在人迎。(结喉旁一寸五分动脉。)此为诸阳之会。先须大略而陈。
在身诸脉
原夫脑后为项，膀胱督脉与焦支。两旁为颈，大小肠支同胆脉。肩 骨之前廉，大肠出之。肩后之下为膊，膀胱循也。焦胆小肠，交合于肩。(会于大椎者为肩。)肾经督脉，并贯于脊。脊骨两旁第一行，相去各一寸五分。挟脊肉为膂，膀胱循之而挟脊，脊骨两旁第二行，相去各三寸。成片骨为胛，(音夹。)小肠绕而膀支贯。至于肩前陷下，名曰缺盆，焦胆胃肠，并入其中。是以胆脉循胸，三焦布膻。(上焦两乳中间为膻中。)乳内廉乃胃经直下，腋之中分胆经包络。(心包络，亦有直者支者之分，恐辞句繁复，故此处支者仅云包络。下文正脉，乃用心包二字以别之。)腋下为包络之过，心直下而肺横出。胁里为胆脉之循，心包出而肝经布。胁骨之下为季胁，须识胆经之过。脐下四寸为中极，当知任脉之起。(任脉起于中极之下。)然而任脉当脐，冲胃挟脐。脾脉入腹，胃支循腹。肝脉上抵乎小腹，胆胃出入于气街。(脐下毛际两旁动脉，为气街，一名气冲，乃胃经穴。)胆绕毛际，(曲骨之外为毛际。)肝环阴器。此在身躯之脉，所当胪列而明。
脏腑中诸脉
其在脏腑之脉，太阳与少阴为表里；(手太阳小肠，少阴心。足太阳膀胱，少阴肾。)少阳与厥阴为表里；(手少阳三焦，厥阴心包；足少阳胆，厥阴肝。)阳明与太阴为表里。(手阳明大肠，太阴肺。足阳明胃，太阴脾。)凡此六经、脉皆互络，手足同然，无须详赘。(如肺脉络大肠，大肠脉络肺之类，十二经皆仿此。)
更有肺之一脏，心直上而肾直入，胃之一腑，肝脉挟而肺小循。(肝脉挟胃，肺脉还循胃口，小肠之脉抵胃。)
心有肾支之络，肝有肾经之贯，肝支又注于心中，肺脉自起于中焦，心下有膈，惟膀胱为无涉，十有一经，皆上下而贯之。(心下膈膜，遮隔浊气，不使上薰心肺。惟膀胱之脉，挟脊抵腰中，入循膂，络肾属膀胱，故不贯膈。)此属脏腑之间，并须熟谙者。
手经诸脉
论乎肩肘之间，乃号为 。(音柔。俗名大臂。) 之内廉有三，肺循前而心循后，包络恰循乎其间。之外廉有三，小循后而大循前，三焦乃循乎其外。 下为肘，三焦上贯内廉，尺泽包络入之，(包络之支者，入肘内陷中尺泽穴。)肺则下于内前，心又下于内后，(肺脉下肘中，心脉下肘内，惟肺脉行前。心脉行后，心包行其中间为别。)小肠出于内侧，(两筋之间。)大肠入于外廉。肘下为臂，包仍在中。(即上文支者。)大循上而小循下，心脉仍循内后廉，上骨下廉之内，仍循肺脉，臂外两骨之间，还出三焦。肺入寸口而循鱼际，(关前动脉为寸口，大指后肉隆起处为鱼际，鱼际其间穴名。)心抵锐骨而入后廉，(心脉抵掌后锐骨之端，入掌内后廉。)包络直入于掌中，(从曲泽行掌后两筋之间，横纹陷中，入掌中。)
三焦仍循乎表腕，大肠出于合谷，而上入两筋之中。(合谷俗名虎口，大肠经穴。)小肠循于外侧，而出腕下之踝。(循手外侧，上腕出踝中。踝，音华，上声。腕，外兑骨。)肺脉出于大指，包络出于中指，次指为肺支、肠脉之交。(肺脉之支者，直出次指内廉出其端。大肠之脉，起于次指之端。)四指为包络、焦脉之接，三焦又上出小、次之间。小指为心脉、小肠之接。所谓手经，大略如斯。
足经诸脉
至如尻上为腰，膀胱脉抵。(背脊下横骨为腰。)腰下为臀，膀支贯之。两旁捷骨之下名髀枢，而胆横膀过。(一名髀厌，胆脉横入髀厌中。膀胱之支者过脾枢。)前面气街之下号髀关，而胃经直下。股之内廉，前廉脾而后廉肾，又肝脉内循于股阴。股外为髀，后膀支而前胃脉，(髀前膝上六寸，起肉为伏兔，胃脉抵之。)
又胆脉下循于髀阳。(循髀外行太阳、阳明之间。)是以挟膝筋中为膑。(即膝盖骨。)仍属胃经之直下，而膝内脾经，(内前廉。)膝外胆脉，(外廉。)膝后曲处为 ，还是膀支之直入，而肾出肝上，俱在内廉。(肾脉出 内廉，肝脉上 内廉。)脾肾上于 内，( ，足肚也，二豚上 内廉。)旁支贯于 外。(从中下贯 内，出外踝之后。)胆下于外辅骨前，而直抵绝骨之端。(脾骨为辅骨，外踝上为绝骨。)肝斜于胫 内侧，而胃循胫外之廉。内踝有脾前肾后之分，外踝有胆前膀后之别。(跟上两旁，内外曰踝。)
大指节后为核骨，脾经脉过。足外侧骨为京骨，膀脉支循。肾入跟中，胃胆循跗，跗上廉乃肝经循处。足心中有肾脉斜趋。(涌泉穴。)大指甲后，属胆支肝脉之交。大指内侧，为胃支脾脉之接。中指内外，分胃直胃支之入。四指之间，又胆经直入而终。膀支至于小指之外，肾脉起于小指之下，足经之脉，又如此也。
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六、十二经孔穴图及歌括
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