六十、〔腰〕
(尻上横骨也)统属足少阴肾经(《灵枢》曰∶足少阴之别，并经上走于心包下，外贯腰脊。
其病逆则烦心，实则闭癃，虚则腰痛。又曰∶肾盛怒而不止，则伤志，志伤则善忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛际色夭，死于季夏也。《素问》曰∶北风生于冬，病在肾，俞在腰股。又曰∶肾病内舍腰脊骨髓，外在溪谷 膝。注∶ ，腓肠也，又曰∶肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰。又曰∶肾热病者，先腰痛胫酸，苦渴数饮，身热，腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。又曰∶肾咳之状，咳则腰脊相引而痛。又曰∶腰者肾之腑，转摇不能，肾将惫矣，得强者生，失强者死。又曰∶因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。注∶高骨，腰高之骨也。朱丹溪曰∶诸经皆贯于肾，而络于腰脊。肾气一虚，则凡冲风受湿，伤冷蓄热，血涩气滞，水积堕伤，与夫失志作劳，种种腰疼，叠见而层出矣。《三因方》云∶肾着为病，其体重，饮食如故，小便自利，腰以下冷痛，如带五千钱，治宜流湿，兼用温散，肾着汤主之)。又属足太阳膀胱经(《灵枢》曰∶足太阳之脉，挟脊抵腰中。《素问》曰∶足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起。李东垣曰∶太阳气虚，则邪客之。邪者，风、热、寒、湿皆然。寒湿多而风热少，又有房劳伤肾而腰痛者，此由阳虚不能运动也，宜补阳。若膏粱之人，久服汤药，醉以入房，损其真阴，肾气热，腰脊痛而不能举，久则髓减骨枯，此由阴虚生内热也，宜补阴。又曰∶防风辛温，气味俱薄，浮而升阳也。若脊痛项强，不可回顾，腰似折，项似拔者，乃手足太阳症，正宜用之)。又属足厥阴肝经(《灵枢》曰∶足厥阴之脉，是动则病腰痛，不可以俯仰，丈夫 疝，妇人少腹肿。《素问》曰∶厥阴之脉，令人腰痛，腰中如张弓弩弦。朱丹溪曰∶腰软者皆肾肝伏热，治宜黄柏、防己)。兼属足阳明胃经、少阳胆经(《灵枢》曰∶腰痛、痛上寒，取足太阳、阳明；痛上热，取足厥阴；不可以俯仰，取足少阳。《素问》曰∶少阳令人腰痛，如以针刺其皮中，循循然不可以俯仰，不可以顾；阳明令人腰痛，不可以顾，顾如有见者，善悲。又曰∶肉里之脉，令人腰痛不可以咳，咳则筋缩急，刺肉里之脉，为二 ，在太阳之外，少阳绝骨之后。又曰∶同阴之脉，令人腰痛，痛如小锤居其中，怫然肿。注∶同阴，足少阳之别络也)。又属足太阴脾经(《素问》曰∶散脉令人腰痛而热，热甚甚烦，腰下如有横木居其中，甚则遗溲。注∶散脉，足太阴之别脉也)。
其病逆则烦心，实则闭癃，虚则腰痛。又曰∶肾盛怒而不止，则伤志，志伤则善忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛际色夭，死于季夏也。《素问》曰∶北风生于冬，病在肾，俞在腰股。又曰∶肾病内舍腰脊骨髓，外在溪谷 膝。注∶ ，腓肠也，又曰∶肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰。又曰∶肾热病者，先腰痛胫酸，苦渴数饮，身热，腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。又曰∶肾咳之状，咳则腰脊相引而痛。又曰∶腰者肾之腑，转摇不能，肾将惫矣，得强者生，失强者死。又曰∶因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。注∶高骨，腰高之骨也。朱丹溪曰∶诸经皆贯于肾，而络于腰脊。肾气一虚，则凡冲风受湿，伤冷蓄热，血涩气滞，水积堕伤，与夫失志作劳，种种腰疼，叠见而层出矣。《三因方》云∶肾着为病，其体重，饮食如故，小便自利，腰以下冷痛，如带五千钱，治宜流湿，兼用温散，肾着汤主之)。又属足太阳膀胱经(《灵枢》曰∶足太阳之脉，挟脊抵腰中。《素问》曰∶足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起。李东垣曰∶太阳气虚，则邪客之。邪者，风、热、寒、湿皆然。寒湿多而风热少，又有房劳伤肾而腰痛者，此由阳虚不能运动也，宜补阳。若膏粱之人，久服汤药，醉以入房，损其真阴，肾气热，腰脊痛而不能举，久则髓减骨枯，此由阴虚生内热也，宜补阴。又曰∶防风辛温，气味俱薄，浮而升阳也。若脊痛项强，不可回顾，腰似折，项似拔者，乃手足太阳症，正宜用之)。又属足厥阴肝经(《灵枢》曰∶足厥阴之脉，是动则病腰痛，不可以俯仰，丈夫 疝，妇人少腹肿。《素问》曰∶厥阴之脉，令人腰痛，腰中如张弓弩弦。朱丹溪曰∶腰软者皆肾肝伏热，治宜黄柏、防己)。兼属足阳明胃经、少阳胆经(《灵枢》曰∶腰痛、痛上寒，取足太阳、阳明；痛上热，取足厥阴；不可以俯仰，取足少阳。《素问》曰∶少阳令人腰痛，如以针刺其皮中，循循然不可以俯仰，不可以顾；阳明令人腰痛，不可以顾，顾如有见者，善悲。又曰∶肉里之脉，令人腰痛不可以咳，咳则筋缩急，刺肉里之脉，为二 ，在太阳之外，少阳绝骨之后。又曰∶同阴之脉，令人腰痛，痛如小锤居其中，怫然肿。注∶同阴，足少阳之别络也)。又属足太阴脾经(《素问》曰∶散脉令人腰痛而热，热甚甚烦，腰下如有横木居其中，甚则遗溲。注∶散脉，足太阴之别脉也)。