蓬
(本经上品)
亦可以胆为主，当入少阳。经云∶十一脏腑皆取决于胆。少阳胆，厥阴肝，府也。
【气味】酸平，无毒。
【主治】主安五脏，益精气，长阴令坚，强志，倍力，有子。久服轻身不老。
【核】曰∶出荆山平泽，及冤句。今处处有之，秦吴尤多。时珍曰∶此类凡五种。予尝亲采，以尔雅所列者较之，始得其的。诸家所说，皆未可信。一种藤蔓繁衍，蔓有棘刺，逐节生叶，叶大如掌，状类小葵叶，面青背白，浓而有毛，六七月白花碎小，就蒂结实，三四十粒而成簇，生时青黄，熟则黑黯，微有黑毛，状如桑椹而扁。冬月蔓叶不凋者，俗名割田，即本草所谓蓬者是 也。一种蔓小于蓬 ，亦有钩刺，一枝五叶，叶小，面背皆青，光泽无毛，开白花，四五月结实成子，亦小于蓬 ，不簇生而稀疏、生时青黄，熟则乌赤。冬月苗凋者，俗名插田 ，本草所谓覆盆子，尔雅所谓 、缺盆者是也。二种俱可入药。一种蔓小于蓬 ，一枝三叶，面青背淡白，微有毛，开小白花，四月实熟，红如樱桃，似覆盆而色大赤，酢甜可食，不入药用，俗名 田 。尔雅所谓 者是也。一种树生者，树高四五尺，叶陈藏器所谓悬钩子者是也。一种就地生蔓，长数寸，开黄花，结实如覆盆，色鲜红，亦可食者，本草所谓蛇莓者是也。若以五类互为辨析，则蓬 覆盆自定矣。诸家立论多端，皆近是而非。更有以蓬 为根，覆盆为子，及覆盆为子，蓬 为苗，与树生为覆盆，草生为蓬，并以蓬 覆盆为一物者，恐出臆说，难以为据也。颐曰∶顾名思义，蓬 族类繁多，因名蓬，宜别子母兄弟，以及雌雄，则覆盆亦一支派矣。但禀气有优劣，功用有异同，不可不细为辨析也。否则差之毫厘，失之千里，诸家臆说纷出，独蕲阳立言遵古，特表而录之。
曰∶凡使用东流水，淘去黄叶并皮蒂，取子，以酒拌蒸一宿，东流水再淘两次。晒干用。
先人云∶一名覆盆。又名阴 ，阴有覆义，知斯嘉美，便可发覆。又云∶津汁为味，甘中之酸，为肝用药，咸具生成，裨少火生阳之机，逢形气淫业之累。又云∶生机勃发，用可驻颜。
【 】曰∶草之不理，风辙轮旋曰蓬，田谐草木，在草木之间曰 ，故蓬 有藤蔓草木，繁疏整棘之别。 田三候，色味性情之殊，盖以易生多变，而能五脏咸入。各随所受，以从类尔。虽入五脏，以肝为主，当入厥阴。厥阴者，阴之尽，阳之始也。是以入厥阴之经，长阴令坚、强志倍力，益精之气而有子。此体用双彰之效也。即腑脏之经，亦莫不终于此，始于此耳。久服轻身不老，即生变之征。但肝主疏泄，服之过多，虽得其用，而戕其体。天和损矣，慎之。
亦可以胆为主，当入少阳。经云∶十一脏腑皆取决于胆。少阳胆，厥阴肝，府也。
【气味】酸平，无毒。
【主治】主安五脏，益精气，长阴令坚，强志，倍力，有子。久服轻身不老。
【核】曰∶出荆山平泽，及冤句。今处处有之，秦吴尤多。时珍曰∶此类凡五种。予尝亲采，以尔雅所列者较之，始得其的。诸家所说，皆未可信。一种藤蔓繁衍，蔓有棘刺，逐节生叶，叶大如掌，状类小葵叶，面青背白，浓而有毛，六七月白花碎小，就蒂结实，三四十粒而成簇，生时青黄，熟则黑黯，微有黑毛，状如桑椹而扁。冬月蔓叶不凋者，俗名割田，即本草所谓蓬者是 也。一种蔓小于蓬 ，亦有钩刺，一枝五叶，叶小，面背皆青，光泽无毛，开白花，四五月结实成子，亦小于蓬 ，不簇生而稀疏、生时青黄，熟则乌赤。冬月苗凋者，俗名插田 ，本草所谓覆盆子，尔雅所谓 、缺盆者是也。二种俱可入药。一种蔓小于蓬 ，一枝三叶，面青背淡白，微有毛，开小白花，四月实熟，红如樱桃，似覆盆而色大赤，酢甜可食，不入药用，俗名 田 。尔雅所谓 者是也。一种树生者，树高四五尺，叶陈藏器所谓悬钩子者是也。一种就地生蔓，长数寸，开黄花，结实如覆盆，色鲜红，亦可食者，本草所谓蛇莓者是也。若以五类互为辨析，则蓬 覆盆自定矣。诸家立论多端，皆近是而非。更有以蓬 为根，覆盆为子，及覆盆为子，蓬 为苗，与树生为覆盆，草生为蓬，并以蓬 覆盆为一物者，恐出臆说，难以为据也。颐曰∶顾名思义，蓬 族类繁多，因名蓬，宜别子母兄弟，以及雌雄，则覆盆亦一支派矣。但禀气有优劣，功用有异同，不可不细为辨析也。否则差之毫厘，失之千里，诸家臆说纷出，独蕲阳立言遵古，特表而录之。
曰∶凡使用东流水，淘去黄叶并皮蒂，取子，以酒拌蒸一宿，东流水再淘两次。晒干用。
先人云∶一名覆盆。又名阴 ，阴有覆义，知斯嘉美，便可发覆。又云∶津汁为味，甘中之酸，为肝用药，咸具生成，裨少火生阳之机，逢形气淫业之累。又云∶生机勃发，用可驻颜。
【 】曰∶草之不理，风辙轮旋曰蓬，田谐草木，在草木之间曰 ，故蓬 有藤蔓草木，繁疏整棘之别。 田三候，色味性情之殊，盖以易生多变，而能五脏咸入。各随所受，以从类尔。虽入五脏，以肝为主，当入厥阴。厥阴者，阴之尽，阳之始也。是以入厥阴之经，长阴令坚、强志倍力，益精之气而有子。此体用双彰之效也。即腑脏之经，亦莫不终于此，始于此耳。久服轻身不老，即生变之征。但肝主疏泄，服之过多，虽得其用，而戕其体。天和损矣，慎之。