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《血证论/唐容川中西汇通医学文集》
作者:(清)唐容川 著,张立光 点校
出版社:学苑出版社 出版日期:2012/3/1
ISBN:9787507739688 定价: 15.00元
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    《血证论》是“唐容川中西汇通医学文集”之一,是唐宗海对中医理论与临床贡献最大的一部著作。是书问世后,多次被翻刻。此次校勘,选取了上海千顷堂书局石印《中西医汇通书五种》本为底本,以清光绪十九年湖北郧县署刻本为参校本,最大程度地恢复该书的原貌。

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    《血证论》是“唐容川中西汇通医学文集”之一。《血证论》清代唐宗海著。缘于其父体弱多病而立志习医,后其父患吐血、下血证,照各书施治无效,遂着意探索血证诊治。曾遍览方书,深得《内经》、仲景书之旨,在此基础上,研讨组合方药,“用治血证,十愈八九”,著成“理足方效”的《血证论》,弥补了此前血证论和临床诊治的空白。本书论证用药颇有独到之处,是唐宗海对中医理论与临床贡献最大的一部著作。

    作者简介

    唐宗海,字容川(1862—1918),四川彭县人,晚清著名医学家。倡导以西医观点论证中医理论,是中西医汇通学派的代表人物之一。唐宗海并非世医出身,但自幼学习刻苦,善于钻研《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典医学著作。他在学术上尊古、学古,而不拘于古。一方面,他极为尊重中医经典,多次指出“内难之说极为精确”;另一方面,他尊重实践,强调临床。在他的著作中用大量的临床实践说明中医经典的精确内涵,可谓“善解经意,活学活用”。唐宗海善于接受新鲜事物。当时西医刚刚被介绍到中国,社会上对其认识不足,其中不乏各种偏颇之词。但唐宗海却认为“西医有所长,中医岂无所短”。他主张中西医尽管产生的地域不同,学术体系不同,但可以去彼之短,用彼之长,以我之长,益彼之短,互相汇通,达到不存疆域异同之见,但求折衷归于一是。因此,他提出了“中西汇通”的想法,试图寻找中西医学术之间汇通的途径。于是,在精研《灵》、《素》诸经的基础上,他“录其要义,兼中西之说解之”,著成《中西汇通医经精义》二卷及《中西汇通医书五种》。因此,唐宗海成为历史上名噪一时的“中西汇通派”。

    目录

    自叙凡例卷一 总论六条 阴阳水火气血论 男女异同论参看经血胎产门 脏腑病机论 脉证死生论 用药宜忌论 本书补救论卷二 血上干证治十四条 吐血 呕血 咯血 唾血 咳血 鼻衄 脑衄 目衄 耳衄 齿衄 舌衄 大衄 零腥 吐脓卷三 血外渗证治七条 汗血 血箭 血痣 血瘙 疮血 创血 跌打血卷四 血下泄证治六条 便血 便脓 尿血 经血 崩带 产血卷五 血中瘀证治五条 瘀血 蓄血 血臌附:血肿 经闭 胎气卷六 失血兼见诸证 痨瘵 咳嗽 发热 厥冷 寒热 出汗 发渴 心烦 卧寐附:梦寐 喘息 呃哕 痰饮 痞满积聚、瘕瘕 胀肿 怔忡 惊悸 健忘 恍惚癫狂、见鬼 晕痛 眼目 耳病 口舌 咽喉 声音 腹痛 痹痛 痿废 遗精 淋浊 便闭 泻泄 饮食 感冒 痉掣拘急 暑疫 食复 劳复怒复 时复 房劳复 附:抱儿痨论卷七 方解上 古今方共八十二条卷八 方解下 古今方共一百十九条(遗方续补)