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| 《精神分析引论(透视人类玄妙心灵的百科全书 助你摆脱精神困境的必读经典)》 |
| 作者:[奥地利]]西格蒙德•弗洛伊德 著,南玉祥 译 |
| 出版社：万卷出版公司 |
出版日期：2012/7/1 |
| ISBN：9787547018644 |
定价： 65.00元 |
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编辑推荐
1.大师效应、畅销百年。弗洛伊德是近代历史上对人类心灵有特殊贡献的重要人物之一，是公众受知最广泛的“心灵教父”。其著作《精神分析引论》堪称是改变人类历史、拯救人类理想，解决人类纷繁复杂心理的百科全书。此书一经面世，便经久不衰。
2.化抽象为形象。为了突出原著的思想精粹和机智论述，使阅读变得既准确又快捷，本书以插图和图解的形式，对书中的知识要点进行了精彩的补述。本书图文并茂，版式新颖、插图精美，非常适合现代人的阅读习惯。
3.趣味性与可读性。一百多年来，弗洛伊德和他所创立的精神分析学说吸引着一代又一代的读者。市场上关于他的著作和译作也是满目琳琅，令人眼花缭乱，有的则晦涩难懂，让读者无所适从。此书则采用演讲的形式，通俗易懂，妙趣横生，是读者了解精神分析学说的最佳入门书。
内容推荐
《精神分析引论》是弗洛伊德著作中最为重要的作品之一。精神分析是治疗神经病的一种方法，同时也是研究心理学的一种科学手段，现在成为心理学的一个重要派别，这一学派对医学、心理学、人类学以及史学、文学、艺术和哲学都产生了不同程度的影响。弗洛伊德将这一理论在此书中做出了最精深的解答和诠释。
此书完成于1915年~1917年，是由弗洛伊德在维也纳大学讲授精神分析学说的演讲稿组成。全书总共有三卷：过失心理学、梦和神经病通论，共分28章。此书用通俗、简洁的语言、深入浅出地为我们讲述了精神分析学说的基本理论和方法。过失心理学和梦这两部分主要通过日常生活中人们的过失以及梦中的情境，为我们讲述了有关神经病问题的基础知识，第三卷才是此书的核心部分，也是弗洛伊德学说的精髓所在，他通过举例，对各种有关神经病症的全面分析，为我们阐述这个有相当难度的新课题。全书本着严谨的学术态度，完整地反映精神分析学说的内涵和实质，对研究相关学说的人群具有十分重要的价值和意义。
此书大量运用超现实主义画派风格的绘画，用更为形象化的画面，全方位、立体式阐述弗洛伊德思想的精髓。其中以西班牙画家达利的绘画为主，他的作品大多灵感都来源于弗洛伊德的学说。他对梦境及生命中潜意识的透视，引导着人类更加彻底地了解了自己，同时对此所涉及的人文领域都留下了难以复制的影响。
作者简介
西格蒙德·弗洛伊德(1856-1939年)，是奥地利著名的精神分析病理学家，是世界上最有影响的四大心理学家之一。1856年他出生于奥地利摩拉维亚的弗莱堡市的一个犹太家庭，4岁时他随全家迁居到维也纳，他的一生几乎都是在那里度过的。1873年，弗洛伊德进入维也纳大学医学院，成为一名医科学生。在此期间，他曾做过布伦塔诺和布吕克的学生。1881年3月获得医学博士学位，1882年7月进入维也纳全科医院工作，1883年5月转到精神病治疗所任副医师。1885年，弗洛伊德被任命为维也纳大学医学院神经病理学讲师。1886年9月弗洛伊德与马莎?伯莱斯结婚，之后由于经济原因他以神经病学家的身份私人开业行医。婚后他们育有三男三女。
弗洛伊德是精神分析学的鼻祖，是国际精神分析学会的奠基人。他被公认为二十世纪对世界文化影响最大的人物之一，同时他也是近代历史上对人类心灵有特殊贡献的重要人物之一。他所创立的精神分析学说，不仅在心理学方面做出了卓越的贡献，而且它几乎涉及到了人类知识的各个方面，尤其是在文学和艺术方面。
弗洛伊德的作品极为丰富，其主要著作有：《梦的解析》(1900)、《日常生活中的心理病理学》(1904)、《性学三论》(1905)、《精神分析运动史》(1906)、《图腾与禁忌》(1913)、《群体心理学与自我的分析》(1922)、《幻想的未来》(1927)、《自我和防御机制》(1936)等。
目录
第一卷过失心理学
第一章绪论
第二章过失心理学
第三章过失心理学(续)
第四章过失心理学(续完)
第二卷梦
第五章初步的研究及其困难
第六章初步的假说与释梦的技术
第七章显意和隐意
第八章儿童的梦
第九章梦的检查作用
第十章梦的象征作用
第十一章梦的工作
第十二章梦的举例及其分析
第十三章梦的原始的与幼稚的特点
第十四章欲望的满足
第十五章几点疑问与批判的观察
第三卷神经病通论
第十六章精神分析法与精神病学
第十七章症候的意义
第十八章创伤的执著——潜意识
第十九章抗拒与压抑
第二十章人们的性生活
第二十一章里比多的发展与性的组织
第二十二章发展与退化的各方面、病原学
第二十三章症候形成的过程
第二十四章一般的神经过敏
第二十五章焦虑
第二十六章里比多说：自恋
第二十七章移情作用
第二十八章分析疗法
媒体评论
弗洛伊德让心理学家面对面地解决人类全部问题，古往今来，一些伟大的思想家、艺术家和作家们曾经探索过一些重要问题包括爱和恨、幸福和悲伤，既有宗教信仰上的宏伟构架，也有每天的家庭生活里小小的紧张感。
——史学家L.S.赫恩肖
这位勇敢无畏的先知和救人疾苦者，他一直是两代人的向导，带领我们进入人类灵魂中从未涉足过的领域……
——罗曼·罗兰
这个人的伟大之处不容置疑，这使他的思想更加伟大，他的著作是20世纪撰写而成的、是最重要的思想体系。
——社会学家菲利普里夫
弗洛伊德“毫无疑问是历史上最伟大的心理学家之一”，而且是“一位伟大的思想家”。
——政治科学家保尔·娄森
他是“所有深层心理学家当中最有深度的一位”。 弗洛伊德让心理学家面对面地解决人类全部问题，古往今来，一些伟大的思想家、艺术家和作家们曾经探索过一些重要问题包括爱和恨、幸福和悲伤，既有宗教信仰上的宏伟构架，也有每天的家庭生活里小小的紧张感。
——史学家L.S.赫恩肖
这位勇敢无畏的先知和救人疾苦者，他一直是两代人的向导，带领我们进入人类灵魂中从未涉足过的领域……
——罗曼·罗兰
这个人的伟大之处不容置疑，这使他的思想更加伟大，他的著作是20世纪撰写而成的、是最重要的思想体系。
——社会学家菲利普里夫
弗洛伊德“毫无疑问是历史上最伟大的心理学家之一”，而且是“一位伟大的思想家”。
——政治科学家保尔·娄森
他是“所有深层心理学家当中最有深度的一位”。
——神学家保尔·蒂利希
在线试读部分章节
奥克塔维奥：这该死的旅行!
奎斯登贝格：为什么这样说?你到底指的是什么?
奥克塔维奥：朋友，来吧!我要顺着这个不幸的预兆，用我自己的眼睛来看个究竟。跟我来吧!
奎斯登贝格：什么?我们要到哪里去?
奥克塔维奥： (匆忙地说)到她那里去，到她本人那里去。
奎斯登贝格：到谁那里去?
奥克塔维奥： (更正了自己的话)到公爵那里去。来，跟我去吧!
奥克塔维奥本意是说“到公爵那里去”，然而他却说成了“到她那里去”，由此可见他对于公爵的女儿有一种暗恋的情愫。
兰克在莎士比亚的戏剧中找到了一个更为深刻的事例。这个事例见于《威尼斯商人》中那位幸运的求婚者巴萨尼奥选择那三个宝器箱的那一场。我给你们读一段兰克的评语：
莎士比亚在他的剧作《威尼斯商人》第三幕第二场中所创造的舌误对于剧作所表达的情感以及叙述手法的灵活性来说，是一种最好的手段。这个舌误与我的著作《日常生活的心理病理学》中引用《华伦斯坦》一剧中的舌误很相似，由此可见剧作家对于这种过失的结构和意义有着深刻的理解，而且一般观众都能领会到。鲍西亚受迫于她父亲的希望，只能靠运气来为自己选择丈夫，而她最终也避开了那些她不喜欢的求婚者，而与巴萨尼奥走在了一起。巴萨尼奥是她喜欢的人，在那天他也来求婚了，鲍西亚怕她选错了箱子，就想告诉他，即便他选错了，仍然会得到她的爱，可是由于对父亲立过誓言，她不能明说。于是，莎士比亚在鲍西亚内心激烈冲突的情况下，对波斯纳说了下面的话：
我请你稍等一下!等过了一天或两天，再来冒险吧!如果你选错了，我就失去了一位朋友，所以我请你忍耐一下吧!我觉得我不能失去你，这可不是关于爱情的……也许我应该告诉你该如何来选择，可是我被誓言约束住了，我不能那样做，但这样子你很可能选不到我。不过，我一想到你会选错，我就想违背我的誓言。不要看着我，你的眼睛征服了我，将我分为两半：一半属于你，另一半也属于你……不过我应该说是属于我自己的，既是我的，当然也是你的，所以一切都属于你了。
鲍西亚其实是在暗示他，在他选择箱子之前，她就属于他了，对他十分爱慕。不过这些话本来是不应该说出来的，所以剧作家就利用了舌误这种方式来表达鲍西亚的情感，这样既可以使巴萨尼奥安心选箱子，也可以使观众悬着的心松弛下来，耐心地等待着选箱子的结果。
……
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书摘与插画
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