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| 《生命对你意味着什么(全球畅销80年，深刻影响人类历史的心理学经典，带你探究内心精神世界的生命启示录)》 |
| 作者:阿德勒 著 |
| 出版社：江苏人民出版社 |
出版日期：2012/1/1 |
| ISBN：9787214076724 |
定价： 28.00元 |
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编辑推荐
全球畅销80年，深刻影响人类历史的心理学经典(又译《自卑与超越》)：
带你探究内心精神世界的生命启示录
帮你克服自卑、压抑、苦闷、孤独等消极情绪的心理自助宝典
教你改善当下处境，获得卓越成就的精神红宝书
献给所有曾感到自卑却依然不放弃追求卓越的人，让我们从梦、心、记忆和情绪中脱颖而出实现自由!
控制情绪不佳者必读/心理学爱好者必买/教育从业者必看
一件小的意外可以变成一个人整个生活态度的成因。
各种记忆中最富有启发性的，是他开始能够记起的最早事件。
没有学会如何了解儿童的人，是不可能了解成人的。
自卑是一个人在面对问题时无所适从的表现，比如愤怒、眼泪或道歉。
一个人成长过程中的失败大多是由家庭中的敌意和缺乏合作引起的。
生命最初的四五年间所受的训练，对未来选择职业有决定性的影响。
婚姻是一件严肃的事情，需要不含犹疑的决心和接受约束的心态。
内容推荐
这是一本帮你超越自我的生命启示录。
生命，从出生的那刻起，就被赋予了某种意义。心灵、肉体、记忆、梦、职业、同伴与婚姻，这些生命中最重要的元素，像是某种神秘的图腾，围绕着你，企图帮助你改变命运。
心理学大师阿德勒一生都致力于解密这些元素带给人的重大影响，并首次提出“自卑情结”的概念。自卑既能摧毁人也能成就人，利用好它，你便能挖掘内心的巨大潜能，在庸碌的人生中脱颖而出。
作者简介
阿德勒(1870-1937)奥地利心理学家，与弗洛伊德并驾齐驱的心理学大师，以“自卑情结”为核心的个体心理学创始人，人本主义心理学的倡导者和领袖，并修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观。对后来西方心理学的发展产生了重大影响。其代表作《生命对你意味着什么》(又译名《自卑与超越》)于1932年首次出版，已畅销全球80年。
目录
译序 一个心理学家的自卑与超越
Chapter 1 生命：我们都有小宇宙
Chapter 2 心灵与肉体：指挥者和他的战马
Chapter 3 自卑与优越：情绪的两生花
Chapter 4 记忆：平复心灵的魔镜
Chapter 5 梦：常识的忤逆者
Chapter 6 家庭：孩子的错也是大人的错
Chapter 7 学校：对社会的第一次触感
Chapter 8 青春期：成人世界的孤独骑士
Chapter 9 犯罪：追求者的撒旦之路
Chapter 10 职业：内心住着艺术家
Chapter 11 同伴： 因为崇拜同一个图腾
Chapter 12 婚姻：爱，没有假期
在线试读部分章节
Chapter 1 生命：我们都有小宇宙
生命的意义是什么？对于这个问题，人人都能自圆其说，但未必人人都能回答得很准确。尤其是处在矛盾中的人，不是因此而使自己困扰，就是用老生常谈式的回答来搪塞。但是，自有人类历史起，这个问题就已经存在了。如今，青年人(老年人也不例外)也常会爆出这样的疑问：“我们是为什么而活？生命的意义是什么？”我们可以断言：他们只有在遭遇失败的时候，才会发出这种疑问；假使每件事情都平平淡淡，在他们面前没有阻碍，那么这个问题就不会被诉诸笔端。如果我们对每个人的话语充耳不闻，而只观察他的行为，我们将会发现：每个人都有他的“生命意义”。他的姿势、态度、动作、表情、礼貌、野心、习惯，乃至性格特征等，都遵循这个“生命意义”而行。他的作风，他的一举一动，都蕴含着他对这个世界和他自己的看法，好像在说：“我就是这个样子，而宇宙就是那种形态。”这便是他赋予自己的意义以及他赋予生命的意义。
从婴儿呱呱坠地之日起，我们就在探索这种生命的意义。即使是婴儿，也会设法估计一下自己的力量在生命中所占的分量。在生命开始的第五年末了之际，儿童已形成一套独特而固定的行为模式，这就是他对付问题和工作的样式。这时，他已经树立“对世界和对自己应该期待些什么”的最深层和最持久的概念。以后，他就凭借一张固定的感觉表来观察世界。经验在被接受之前，即被赋予生命的意义，即使这种意义错得一塌糊涂，即使这种处理问题和事物的方式会不断带来不幸和痛苦，它们也不会轻易地被放弃举个例子来说明：童年时的情况可以用许多不同的方式来解释，童年时期的不愉快经历是可能被赋予完全相反的意义的。不顾不愉快经历的人有三种。第一种人认为：我们必须努力改变这种不良环境，以保证我们的孩子能被安置得更好；第二种人觉得：生活是不公平的，别人总是占尽了便宜，既然世界这样对待我，我为什么要善待世界？第三种人则可能觉得：由于我不幸的童年，我做的每件事都是情有可原的。这三种人的解释都会表现在他们的行为里。在此个体心理学扬弃了决定论。经历并不是成功或失败之因。我们不会被经历过的打击所困扰，我们只是从其中取得决定我们目标的东西。我们被自己赋予经历的意义决定了自己。当我们以某种特殊经历的经验作为自己未来生活的基础时，很可能就犯了某种错误。我们不是被环境所决定的，我们以我们赋予环境的意义决定了我们自己。
Chapter 3 自卑与优越：情绪的两生花
我们知道，每一位神经症患者都有自卑情结。假如只是告诉病人“你正蒙受着自卑情绪之害”，是无济于事的，根本无法增强他的生活勇气，犹如你告诉一个患头疼病的人：“我能说出你有什么毛病，你患着头痛之疾病!”我们问及神经症患者是否觉得自卑时，他们往往会摇摇头说：“不!”有的甚至会说：“正好相反，我比你们谁都清醒。”所以，我们必须注意患者的行为。在他的行为里，我们可以看出他是采用什么方式来进行自我保护。假使看到一个傲慢自大的人，我们能猜测他的感觉是：“别人老是瞧不起我，我必须表现一下，我是何等人物!”假如我们看到一个在说话时手势表情过多的人，也能猜出他的感觉：“如果我不加以强调的话，我说的话就显得太没有分量了!”在举止间处处要凌驾他人的人，是借此以抵消自卑感。这就像是怕自己个子太矮的人，总要踮起脚尖走路，以使自己显得高一点一样。两个小孩子在比身高的时候，怕自己个子太矮的人，会挺直身子并紧张地保持这种姿势，以使自己看起来比实际高度要高一点。
然而，这并不是说有强烈自卑感的人一定是个显得柔弱、安静、拘束或与世无争的人。自卑感表现的方式有千万种，我仅能够用三个孩子初次被带到动物园的故事来说明这一点。当他们站在狮子笼前时，一个孩子躲在他母亲的背后全身发抖地说道：“我要回家。”第二个孩子站在原地脸色苍白用颤抖的声音说道：“我一点都不怕。”第三个目不转睛地盯着狮子，并问他的妈妈：“我能不能向它吐口水？”事实上，这三个孩子都已经感到自己所处的劣势，但是每个人都依自己的生活模式表现出他的感觉。
我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都发现自己所处的地位是我们希望加以改进的。如果我们一直保持着勇气，便能通过直接、实际的方法改进身边所处的环境，脱离这种感觉。没有人能长期地忍受自卑感，人类正是通过思维，而采取某种行动，来解除自己的紧张状态。假如一个人已经气馁了，假如他不再认为脚踏实地的努力能够改进他所处的环境，他仍然无法忍受他的自卑感，他仍然会努力设法要摆脱它们，只是他所采用的方法却不能使他有所收获。他的目标仍然是“凌驾于困难之上”，可是，他却不再设法克服障碍，反倒用一种优越感来自我陶醉，或麻痹自己。同时，他的自卑感会愈积愈多，如果造成自卑感的情境一成不变，问题也依旧存在，他所采取的每一个步骤都会逐渐将他导入自欺之中，而他的各种问题也会以日渐增大的压力逼迫着他。如果我们只看他的动作，而不设法予以了解，我们会以为他是漫无目标的。他给我们的印象里，并没有要改进其环境的征兆。我们所看到的是：尽管他也像其他人一样全力以赴地要使自己活得洒脱，可是他却放弃了改变客观环境的希望，他所有的举动都令人无法理解。他如果觉得自己软弱，他宁愿跑到能使他觉得强壮的环境里去寻求庇护，而不是想办法把自己锻炼得更强壮，更有适应能力，他认为自己若是付出努力只能获得部分的成功；如果他对这类盘桓不去的问题觉得应付乏力，他可能会变成独裁的暴君，以重新肯定自己的重要性；他可能用这种方式来麻醉自己。但是真正的自卑感仍然原封未动。它们会变成精神生活中长久潜伏的暗流。在这种情况下，我们便可称之为“自卑情结”。
Chapter 4 记忆：平复心灵的魔镜
早期的记忆是特别重要的。首先，记忆显示出生活模式的根源及其最简单的表现方式。从中，我们可以判断：一个孩子是被宠惯的还是被忽视的，他学习和别人合作到何种程度，他愿意和什么人合作，他曾经面临过什么问题，以及他如何对付它们。在患有视力困难而曾经训练自己要看得更真切的儿童的早期记忆中，我们曾看到许多和视觉有关的现象。他在回忆时可能一开始就说：“我环顾四周……”他也可能描述看到的各种颜色和形状。行动困难，而希望自己能跑能跳的儿童，也曾把这些兴趣表露在他的回忆中。从儿童时代起便记下的许多事情，必定和个人的主要兴趣非常相近。假如我们知道了他的主要兴趣，便能知道他的目标和生活模式。这件事实使早期的记忆在职业性的辅导中，具有重大的价值。此外，我们在其中还能看出儿童和父母，以及家庭中其他成员之间的关系。至于记忆的正确与否，倒是没有什么太大关系。记忆最大的价值在于代表了个人的判断：“即使是在儿童时代，我就是这样的一个人了。”或“在儿童时代，我便已经发现世界是这个样子了。”
各种记忆中最富有启发性的，是他开始述说其故事的方式，他能够记起的最早事件，第一个记忆能表现出个人的基本人生观和态度的雏形。它给我们一个机会，让我们一见之后，便能看出：他是以什么东西作为其发展的起始点。我在探讨人格时，是绝不会不剖析其最初记忆的。有时候人们会回答不出，或宣称他们记不清哪件事情发生在先，但是这种表现本身就富于启发性。我们可以推测，他们是不愿意讨论它们的基本意义，或是不想合作。一般而言，人们都是很喜欢谈他们的最初记忆的。他们把它当做是单纯的事实，而不会想到隐藏着的意义。很少有人了解最早的记忆，大部分的人都会从他们的最初记忆中，坦然无隐地透露出他们生活的目的、和别人的关系以及对环境的看法。对于最初记忆，另外一点很有趣的是它们的浓缩和简要，能使我们利用它做大量的探讨。我们可以要求一些学生写下他们最早的回忆，如果我们知道如何解释它们，我们在了解每个儿童的过程中便有了一份非常有价值的资料。
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