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| 《图解黄帝内经全集(超值白金升级版)》 |
| 作者:唐颐 著 |
| 出版社:陕西师范大学出版社 |
出版日期:2010/6/1 |
| ISBN:9787561344408 |
定价: 39.80元 |
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编辑推荐
《黄帝内经》分为《素问》《灵枢》两部分,共162篇,是我国历史上最重要的一部医书,已传承了两千多年,被历代医学家视为“医家之宗”。书中全面、系统地阐释了中国古人对人体机能运行规律的认识,是我国传统中医与养生术的根本经典。至今已经被翻译成10余种语言,行销全球。
养生专家们无一例外地对《黄帝内经》推崇备至,因为这本书是一切中式养生方法的本源,书中首次提出健康靠“养”不靠“治”的思想,通过“保养”和“补养”的方法实现长寿的目的。即根据环境的变化,通过饮食、按摩、针灸、拔罐、刮痧等方法,激活人体内的天然药库,自发地调整气血运行和脏腑功能,不吃药、不开刀,轻松治病、保持健康。
《图解黄帝内经全集》以通行的《黄帝内经》古本为基础,全文翻译为通俗易懂的白话文,并配有详细的插图图解,全面地向读者展示了这本中医养生的经典巨著,让并非医学专业的你也能够轻松读懂这本传世名著,从中了解到中医平衡调适的养生之道,懂得如何更加健康地生活。
人体与五行
《黄帝内经》认为,人体不是孤立存在的,而是与外界环境息息相关,地域、气候、季节、时辰的变化都会影响到身体的运行,养生其实就是如何去顺应这些变化,而不是逆行。书中说明,人体的运行也是要遵循阴阳两仪、五行生克的规律。这个规律看似复杂,实则包含了万事万物的运行方式,只要了解其中实质,养生健康自然一通百通。
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内容推荐
传统需要珍视,经典需要回归。作为享有盛誉、流传久远的古代中医圣典,《黄帝内经》自问世以来,以其独特的“中国式”养生理论一直传承至今。两千多年来,它被认为是东方传统医学的源头,系统地总结了古代中医全方面的经验和智慧,阐明了人体生命和宇宙生命相应的规律,以阴阳调和、四时顺养等养生理论,对中国人的健康养生做出了不可磨灭的贡献。
《图解黄帝内经全集》分为《素问》、《灵枢》两卷,共162篇,其中《素问》侧重于用理论学说来解释人体的生理现象,《灵枢》则更侧重于实践与应用。全书采用通俗、流畅的白话全译形式,并配有详细的插图图解,让您在轻松阅读的基础上,全面理解并掌握中医养生理论的精髓。
目录
源于《黄帝内经》的养生功法—《内经图》 经络学说—《黄帝内经》的精髓所在
序言:回归中国传统养生之道 图解黄帝内经全集?上部 素问
1.上古天真论篇一:长寿从养生开始
2.四气调神大论篇二:养生应因时而异
3.生气通天论篇三:阴阳平衡寿命长
4.金匮真言论篇四:疾病背后的真相
5.阴阳应象大论篇五:阴阳与人体健康
6.阴阳离合论篇六:中医养生的核心
7.阴阳别论篇七:脉象也有阴阳
8.灵兰秘典论篇八:脏腑的运行原理
9.六节脏象论篇九:气候也能致病
10.五脏生成篇十:五脏病症的诊断
11.五脏别论篇十一:不容忽视的五脏六腑
12.异法方宜论篇十二:因地制宜,因人而异……
70.五常政大论篇七十:引发疾病的多方面原因
71.六元正纪大论篇七十一:六十年,是道坎
72.刺法论篇七十二(亡佚)
73.本病论篇七十三(亡佚)
74.至真要大论篇七十四:人体与天地变化
75.著至教论篇七十五:学医之道
76.示从容论篇七十六:从容治病是良医
77.疏五过论篇七十七:面面俱到治病最合理
78.征四失论篇七十八:医生诊治最易犯四种错误
79.阴阳类论篇七十九:阴阳与医病的关系
80.方盛衰论篇八十:梦境所反映的盛衰
81.解精微论篇八十一:为什么会迎风流泪
图解黄帝内经全集?下部 灵枢
1.九针十二原篇一:针刺的一般规律
2.本输篇二:人体的重要腧穴
3.小针解篇三:针刺的艺术
4.邪气脏腑病形篇四:邪气对脏腑的侵袭
5.根结篇五:经脉的根结部位
6.寿夭刚柔篇六:人体素质与寿命长短
7.官针篇七:九种重要的刺法
8.本神篇八:“神”是针灸与中医诊断的基础
9.终始篇九:两处脉象的诊察
10.经脉篇十:人体的主要经脉
11.经别篇十一:十二支脉的循行
12.经水篇十二:经脉与河流……
70.寒热篇七十:淋巴结核的治疗
71.失眠症篇七十一:失眠症的治疗
72.通天阴阳篇七十二:五种类型的人
73.官能篇七十三:针刺之前的准备
74.论疾诊尺篇七十四:尺肤的论断方法
75.刺节真邪篇七十五:五节刺法的介绍
76.卫气行篇七十六:卫气运行的周期
77.九宫八风篇七十七:虚风对人体的影响
78.九针论篇七十八:九针的功能
79.岁露论篇七十九:疟疾的治疗
80.惑论篇八十:眩晕等症的治疗
81.痈疽篇八十一:疮症的病理
在线试读部分章节
图解黄帝内经全集 素问
金匮真言论篇四
疾病背后的真相
本篇论述了五脏与四时气候的对应关系,天之阴阳与人体四时阴阳属性,以及四时五行与人体五脏六腑九窍的对应关系。四时、气候与人体疾病【原文】
黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓?
岐伯对曰:八风发邪以为经风,触五藏,邪气发病。所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。
东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸肋;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股,中央为土,病在脾,俞在脊。【译文】
黄帝问:自然界有八方的风,人的经脉受邪会产生五风,这是指什么呢?
岐伯回答说:八方不正常的气候发出八方的邪风,从而影响经脉,产生五风,触动五脏,因而发病。邪气引发的疾病,是一年四季的气候之间相互制约的结果,即春木克长夏土,长夏土克冬水,冬水克夏火,夏火克秋金,秋金克春木。
春季刮东风,病变常发生在肝部,表现为颈项疼痛。夏季刮南风,病变常发生在心,表现为胸胁不适。秋季刮西风,病变常发生在肺,表现为肩背酸楚。冬季刮北风,病变常发生在肾,表现为腰酸腿疼。长夏五行为中央土,病变常发生在脾,表现为脊背的疾病征兆。【原文】
故春气者,病在头;夏气者,病在脏;秋气者,病在肩背;冬气者,病在四支。故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥。故冬不按,春不鼽衄;春不病颈项,仲夏不病胸肋;长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥,飧泄而汗出也。【译文】
因此春季生病,病多在头部;夏季生病,病多在心脏;秋季生病,病多在肩背;冬季生病,病多在四肢。所以春天多出现鼻塞和流鼻血,夏天多发胸胁疾病,长夏易因脾脏虚寒出现腹泻病,秋天多生风疟病,冬天容易手脚冰冷麻木。……
书摘与插画
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