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《文人吟咏诗话》
作者:肖凡,刘英俊,夏瑜 编著
出版社:中医古籍出版社 出版日期:2008-8-1
ISBN:9787801746412 定价:元
     内容简介

    中华民族是一个诗化民族,历代文人吟咏不绝,佳篇累牍。而吟咏中药的诗词,包括楹联、趣话等,代有佳作。文人或藉药名志趣,或以药性寄情,或书药之功过,或记用药体验……不一而足。他们在构建作品之际,有时是文字之需,不意撷取,有时是借药比象,刻意敷陈,中药成为他们吟唱中重要元素之一,而中医药与诗歌碰撞所逸出的中药诗词,则成为诗词王国中一道旖旎风景。为使爱诗者吟诗知药,爱药者因药赏诗,吟读者斩获诗词、中药及文人信息,我们本着“诗必涉药,择善而从,亦庄亦谐,雅俗共赏”原则,检索浩繁的诗词曲库,收集稗闻野史,编成本书。但从来诗无达诂,仁智见殊,所述仅一家之言,如能引来百家争鸣,则为幸事。

    本书辑录关乎中药诗244首,词51首,楹联70对,谜语36首,药名民歌3首,诗趣话5篇,涵盖中药知识或中药药名468个。分诗、词曲、其他三大类。诗以唐诗为主,份量最重,涉猎面广;词以宋时为多,涉药较少。按朝代首述作者姓名,后附作者生平简介,以使读者在学习之余,了解作者相关知识。有关药楹联、药谜、药名民歌、药诗词趣话等内容不多,多为无名氏之作,虽不能与诗词媲美,但却通俗谐趣,怡人所望,亦加收录,按其内容编排,归于其他类。

     目录

    诗

    战国·屈原

    《橘颂》

    《离骚》

    晋·赵整

    《讽谏诗》

    晋·郭璞

    《枣赞》

    《款冬赞》

    《桂》

    晋·陶渊明

    《幽兰》

    《饮酒·其六》

    《和郭主簿》

    晋·王淑之

    《兰确铭》

    晋·袁崧

    《菊》

    南朝·齐王融

    《药名诗》

    南朝·梁简文帝萧纲

    《药名诗》

    南朝·梁刘孝威

    《九日前菊酒》

    《咏墙北栀子》

    南朝·梁沈约

    《奉竟陵王药名诗》

    《怀旧事》

    南朝·梁江淹

    《菖蒲颂》

    唐·太宗

    《赋得残菊》

    唐·李绅

    《橘圃》

    唐·李白

    《咏邻女东窗海石榴》

    《忆东山》

    《秋登宣城谢眺北楼》

    《清平调》

    《清平调》

    唐·黄巢

    《题菊花》

    《菊花》

    唐·李正封

    《牡丹》

    唐·罗隐

    《金钱花》

    《梅子》

    唐·杜甫

    《促织》……

    词曲

    其他

     书摘插图

    诗

    战国·屈原

    《橘颂》

    后皇嘉树,橘来服兮。

    受命不迁,生南国兮……

    在皇天之下,厚土之上,一树坚挺的绿橘,突然升立在广袤的天地之间,它深深扎根于“南国”之土,任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气,“受命不迁”的坚毅神采,顿令读者升起无限敬意!从字里行间,人们却可强烈地感受到诗人对祖国“嘉树”的一派自豪、赞美之情。《橘颂》是对一个坚贞美丽性格的肯定,是对一个坚贞美丽灵魂的歌颂,不论在任何时候,都能激起人们强烈的爱国主义热情。屈原的很多作品都是通过物来表现的,他缘物寄情,用美人、芳草比喻君子,把恶草、丑草比作小人,因此,他总带着花环,歌颂花,歌颂生命,他不愿让花凋零。诗人借用的是橘之坚贞美丽,而橘作为中药全身都是宝,其皮、核、络、实皆可入药,为医家所钟爱。

    《离骚》

    朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

    扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。……

    “朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”屈原的名句,一语道尽兰菊的高贵。至今,对菊,从来都倾然敬之,只是,无可避免的乏了亲近之意。或许,独立寒秋,傲霜迎雪的坚韧,是让人忍不住的自惭形愧。

    菊花,秋天的灵魂。在飒飒秋风里,众花凋零,独菊傲秋霜而盛放,清绝高雅,实乃一道独特亮丽的风景。在诗中,诗人反复地用各种象征手段:饮木兰之露,餐秋菊之英;戴岌岌之高冠,佩陆离之长剑;又身披种种香花与香草……。是为了表现自己高洁的品德。屈原在其著作中,曾先后几十次提到了江离、泽兰、木兰、申椒、佩兰、白芷、香茅、木莲、荷花等二十五种药名。《离骚》这篇千古奇文鲜明的特点就是善于运用芳香性的药物来象征和比喻自己纯美高尚的志向,以及不甘坠落,不愿同流合污的情操。……