现在位置:医学图书 > 100md首页 > 医学 > 中医学 > 中医临床 图书编号:20389941
 
《中医经典精讲.实用中医系列》
作者:吴润秋 著
出版社:人民军医出版社 出版日期:2008/11/1
ISBN:9787509120354 定价: 48.00元
        内容推荐

    本书精选了《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温热论》、《湿热论》、《温病条辨》六部经典医著中理论上最常用的经典原文以及临床上最实用的病证方。通过介绍原著的作者、成书年代、版本、主要内容以及主要学术思想,逐步引出原文导读、原文、注释、语译、提要,归纳出本段(本条)原文的主要内容并进行阐述和分析,引导基层医生及广大中医药爱好者学习中医经典。

    目录

    《内经》导读

    概述

    一、《内经》的作者及成书年代

    二、《内经》理论体系的基本内容

    三、《内经》理论体系的学术思想

    第一章原文导读·素问部分

    素问·上古天真论篇第一(节选)

    素问·四气调神大论篇第二(节选)

    素问·生气通天论篇第三(节选)

    素问·金匮真言论篇第四(节选)

    素问·阴阳应象大论篇第五(节选)

    素问·阴阳离合论篇第六(节选)

    素问·灵兰秘典论篇第八(节选)

    素问·六节藏象论篇第九(节选)

    素问·五藏生成篇第十(节选)

    素问·五藏别论篇第十一(节选)

    素问·汤液醪醴论篇第十四(节选)

    素问·脉要精微论篇第十七(节选)

    素问·平人气象论篇第十八(节选)

    素问·经脉别论篇第二十一(节选)

    素问·宣明五气篇第二十三(全选)

    素问·通评虚实论篇第二十八(节选)

    素问·太阴阳明论篇第二十九(节选)

    素问·热论篇第三十一(全选)

    素问·评热病论篇第三十三(节选)

    素问·咳论篇第三十八(全选)

    素问·举痛论篇第三十九(节选)

    素问·痹论篇第四十三(全选)

    素问·痿论篇第四十四(全选)

    素问·厥论篇第四十五(节选)

    素问·奇病论篇第四十七(全选)

    素问·标本病传论篇第六十五(节选)

    素问·六元正纪大论篇第七十一(节选)

    素问·至真要大论篇第七十四(节选)

    素问·疏五过论篇第七十七(节选)

    素问·徵四失论篇第七十八(节选)

    第二章原文导读·灵枢部分

    灵枢·本神第八(全选)

    灵枢·营卫生会第十八(全选)

    灵枢·癫狂病第二十二(节选)

    灵枢·决气第三十(全选)

    灵枢·水胀第五十七(全选)

    灵枢·百病始生第六十六(节选)

    灵枢·大惑论第八十(节选)

    附:《内经》十三方

    《伤寒论》导读

    概述

    一、《伤寒论》的作者及版本沿革

    二、《伤寒论》的主要学术成就

    三、《伤寒论》的主要内容

    第一章辨太阳病脉证并治

    第一节太阳病纲要

    一、太阳病提纲

    二、太阳病分类

    第二节太阳病本证

    一、太阳中风证

    二、太阳伤寒证

    三、太阳蓄水证(五苓散证)

    ……

    《金匮要略》导读

    《温热病篇》导读

    《温病条辨》导读

    《湿热病篇》导读

    在线试读部分章节

    第一章原文导读•素问部分

    素问•上古天真论篇第一(节选)

    上古,指远古。古人把时代划分为上古、中古、今时三个阶段。天真,指先天禀赋或天然纯真之气。本篇指淳朴无邪的天性,又指先天真元之气。本篇主要论述保养真气、预防疾病、延年益寿的理论,并阐述真气在人体生长发育过程中的重要作用。故以“上古天真论”名篇。

    【原文】 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天,乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无常,故半百而衰也。

    夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故日朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不消卑,不惧于物,故合于道。所以能年皆百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

    ……