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《现代养生保健与疾病预防》
作者:马永基 著
出版社:吉林科学技术出版社 出版日期:2008-7-1
ISBN:9787538436983 定价:28.00元
     编辑推荐

    《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。

    本书运用《周易》预测的方法,对现代危害人身体健康的最大杀手,如冠心病、脑溢血、恶性肿瘤等做出了科学的预测和分析。分析简明,预测实用,具有可操作性,患者朋友结合自己的实际情况,可对自己病情的发展和治疗做出大致准确的预判。对没有这类疾病的健康人来说,也可以借此对自己的未来有一个明晰的了解。

    分析简明,预测实用,具有传统特色,科学有效,实用简单,具有可操作性,古今结合,现代新解,具有时代气息。

     内容简介

    本书利用《周易》博大精深的平衡理论,对中华传统特色的养生保健法进行了现代解读,为《周易》服务于现代人找到了一条新的蹊径。书中作者提出了许多令人耳目一新的养生保健法,富有传统直观、辩证的特色,又极具现代高效、实用气息。同时,对危害现代人身体健康的最大杀手,做出了科学的预测和分析,分析简明,预测实用,具有可操作性,对没有疾病的健康人来说,也可以借此对自己的未来健康有一个清晰的了解。

     目录

    上篇 周易与现代养生保健

    第一章 《周易》中的现代养生保健观

    《周易》养生保健的核心

    《周易》养生的现代性

    《周易》的和合养生与现代的和谐养生

    《周易》阴阳理论对现代养生功法的启迪

    第二章 《周易》精神养生法新解

    养生先养神

    养神需养德

    以气养神

    心态决定神态

    第三章 《周易》饮食养生法新解

    《周易》饮食养生原则

    食物品性与现代养生

    饮食方法与现代养生

    《周易》饮食与现代疾病

    食补与现代养生

    第四章 《周易》运动养生法新解

    《周易》运动养生的原则

    《周易》现代运动养生法

    疾患者运动养生法

    以静养动

    第五章 《周易》四季养生法新解

    季节对人体的影响

    四季养生原则

    四季疾病预防

    春季养生法新解

    夏季养生法新解

    秋季养生法新解

    冬季养生法新解

    二十四节气与养生

    第六章 《周易》睡眠养生法新解

    睡眠时间

    睡眠环境

    睡眠姿势

    如何克服失眠

    枕头与睡眠

    利睡食物

    第七章 《周易》与现代头面部保健

    头面部保健就是全身保健

    头面部实用保健法

    第八章 《周易》与现代足部保健

    《周易》足部保健原理

    足部保健与疾病治疗

    足部疾病保健

    足部按摩

    足部保健方法

    下篇 周易与现代疾病预测

    第九章 《周易》的疾病预测观

    《周易》为什么可以预测

    《周易》为什么能够预测疾病

    《周易》是怎样预测疾病的

    《周易》疾病预测基础知识

    第十章 心脑血管疾病预测

    冠心病(心脏病)

    脑中风(急性脑血管病)

    第十一章 恶性肿瘤预测

    《周易》对癌症的辩证认识

    癌症的常见预兆

    《周易》防治恶性肿瘤的原则和方法

    几种常见癌症的预测与防治

    第十二章 几种常见疾病的预测与防治

    糖尿病

    胃病

    肾病

     书摘插图

    第一章 《周易》中的现代养生保健观

    《周易》养生保健的核心

    《易传·系辞下传》云:“天地之大德日生”。意思是说,“化生”万物是天地自然界的最根本品德。生命的诞生和延续的过程充分体现了天地的无私胸怀和非凡创造力。《周易》认为,生命是自然界大化流行的逻辑结果。生命的意义来自于上天的赋予,始终具有必然性和合理性依据。

    《周易》认为,每个生命体都不是一成不变的存在,而是有着内在活力、能够依靠自身机能来实现产生、发展、演变和完善的生命历程,生命是在运动中产生就会在运动中终结,这是生命的辩证哲学。然而,生命存在的价值及意义就是在“生生不息”的生命节奏中得以完美体现。

    《周易》认为,只有变化才能生成万物,只有变化才会有发展,才能保持恒久常新。变化,是天地万物的本然品质。养生学的基本原理之一就是要顺乎人的本真品质。生命保养的关键是在于运动,运动就会产生变化,变化才能保持人体生理功能的通畅,如此,身心健康才会得到实现。

    《系辞上传》曰:“一阴一阳之谓道。”道的根本就是阴阳间的交感与变通。《咸·彖传》曰:“天地感,而万物化生。”感、通是天地之正道、大道;不感、不通则是邪道、吝道。《否·彖传》曰:“天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。”有感、有通,事物的生命才可维持久长。……