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| 《自己是最好的心理医生》 |
| 作者:宿春礼 编著 |
| 出版社：中国广播电视出版社 |
出版日期：2006/9/1 |
| ISBN：9787504350848 |
定价： 38.00元 |
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编辑推荐
一本引导读者自我解决心理困惑，重获快乐和幸福的书，掌握心理学的理论和方法，最好的心理医生其实是你自己。
在物质财富越来越丰富、扩张，而人们的精神空间却被挤压得越来越狭窄的现代社会，各种心理问题层出不穷，并且有不断向深层次发展的趋势。本书透彻分析了诸如虚荣、自卑、嫉妒、贪婪、自私、浮躁、焦虑、抑郁、恐惧等在现代社会生活中广泛存在的常见的心理疾病的根源，并提出了相应的解决途径，同时对一些极端心理如迷恋网络、赌博、酗酒、疯狂购物等也提出了有效的矫正方法，帮助读者通过学习心理学的理论和方法，成为自己的心理医生，自我解决心理问题，扫除心理阴霾，从而热爱自己、热爱生活，以健康的心态迎接人生挑战。
掌握心理的理论和方法，最好的心理医生其实是你自己。
内容推荐
随着社会生活节奏愈加快速，人类的心理问题也越来越凸显。本书详细介绍了人类常见的心理问题，并结合时代特征，指出了现代社会生活中广泛存在的心理障碍，全书既有生动真实的案例介绍，又有深入浅出的心理学理论分析，同时针对各种心理问题提出了简单易行、效果显著的解决途径。心理问题最终需要自身来解决，通过学习有关心理学的知识和方法，每个人都能成为自己的心理医生，自我解决心理问题，拥有健康明媚的生活。
目录
导读解读心理
做自己的心理咨询家
更改陈旧的“心灵地图”
警惕心理陷阱
关注心理亚健康
缘何我们活得那么累
第一章揭开常见心理的神秘面纱
第一节跨越虚荣的樊篱
何以要打肿脸充胖子
爱慕虚荣埋祸根
与虚荣斗争到底
甩掉虚荣，你的生活更美丽
第二节走出自卑的泥潭
自卑是心灵的钉子
自卑是悲剧的根源
告诉自己“我能行”
心理测试一：你是否有自卑心理
第三节去掉猜疑的枷锁
猜疑会让人心性大乱
猜疑是破坏性极强的毒素
戒除猜疑的毛病
第四节打开嫉妒的桎梏
嫉妒是焚毁你的毒火
嫉妒使你自毁前程
去除嫉妒的毒瘤
第五节告别悲观的阴云
悲伤是一种自戕
人生不是梦，俯仰勿悲悸
告别悲观，潇洒上路
乐观向上，笑对生活
第六节摒弃逃避的借口
最大的错误是逃避
不妨利用改不掉的怯懦
承担责任，永不逃避
第七节丢掉面子的羁绊
太爱面子，自酿苦果
承认错误不是丢面子
逞强好胜，死要面子活受罪
自我剖析，走出面子围城
第八节走出完美的误区
追求完美反不完美
世事本不完美，人生当有不足
苛求完美会绷断你人生的琴弦
抛弃完美，不再等待
第九节铲除浮躁的种子
浮躁葬送美好人生
急于求成的恶果
倾听内心宁静的声音
第十节远离贪婪的黑洞
贪婪滋生祸端
不要被贪念打败
心灵载不动太多的沉重
知足常乐，不做欲望的仆人
第十一节跳出挫败的暗沟
失败就是自己打败自己
不要在心灵上被打败
挫折绽放成功之花
跌倒了要勇敢地站起来
第十二节冲出报复的巨网
报复只会叠加痛苦
宽容能关上报复之门
宽容让你美丽地活着
第十三节弃绝攀比的恶果
盲目攀比只能刺伤自己
比上是挑战，比下是开悟
要比就和自己比
心理测试二：测测你的情绪稳定度
第二章窥视现代人的人格洞
第一节走出自闭，沐浴群体阳光
自闭摧毁幸福
自闭带给你的究竟是什么
打开自闭心灵，寻找快乐的天堂
第二节不再自私，快乐与人共享
自私就是自毁
学会付出，学会与人分享
付出爱心，你就种下希望
第三节握别自负，不学夜郎自大
自负能夺走生命
盲目自负让你失去更多
谦虚永远有益
第四节涉过狭隘的沙漠
狭隘遮人心脉
狭隘把爱情送进监狱
人生需要豁达
第五节改掉吝啬，掌握得失平衡
吝啬的代价
打破吝啬的樊篱
世上有些东西比金钱更重要
第六节化解邪恶，拥抱善良
恶念须常止
善心，散发恒久的芬芳
第七节鼓起勇气，与羞怯说再见
脸颊为谁而红
羞怯为精神作茧
八种技巧让你远离羞怯
第八节纠正偏执，使人生败走麦城
偏执诞生“狂妄”
不要死钻牛角尖
克服偏执，心随境迁
第九节平息躁，做事要计后果
暴怒最终伤害的是自己
暴躁让脾气成为真正的赢家
控制自己的暴躁，不要怒火中烧
心理测试三：自测克制力
第三章掌握情绪的转换器
第一节平和让你浇灭心中的愤怒
“气”是杀人不见血的刀
愤怒使你落入别人挖设的陷阱
不为小事愤怒
怒气这样消解
第二节放松，消融你的紧张
紧张情绪面面观
消除紧张，掌握人生的平衡
学会放松
第三节拒绝抱怨，化解不满
不要让抱怨成为一种习惯
抱怨的包袱有多重
抛开人生无谓的负担
第四节盘点心藏，清除孤独中的尘埃
孤独是人心病态的收藏
帮助孤独的人，你将不再孤独
人生要懂得享受孤独
第五节摆脱抑郁的束缚
抑郁带给了你什么
抑郁是让你与世隔绝的墙
摆脱抑郁的困扰
第六节摆脱焦虑的绳索
焦虑随处可见
告别焦虑，扫除心智阴霾
超越焦虑，把握人生
恐惧是人生的敌人
恐惧是无知的影子
勇气帮你跨越恐惧的障碍
绝不当懦夫
第四章突破意志障碍，享受快乐人生
第一节怀旧是一种心病
怀旧也是一种病
不被回忆所控制
第二节扔掉拐杖，不要依赖
都是依赖惹的祸
用自己的脚走路
独立自主的人最可爱
第三节拖延是毁掉前程的恶魔
拖延是一种错误的生活
拖延吞噬你的成功
克服拖延有法可循
第四节懒惰是人心的腐化剂
慵懒是人性的劣根
业精于勤荒于嬉
勤奋，懒惰的天敌
第五节冲动是恶运的导火索
冲动只会带来噩运
控制冲动，忍成大事
冷静安详修正果
第五章歧路行为的心理调适
第一节不做网络的“醉”爬虫
网络现状堪忧
网恋是一场噩梦
戒除网瘾支招
第二节不做酒中“瘾君子”
酒瘾给你带来了什么
为何如此嗜酒
饮酒成瘾者的自我调适
第三节不做赌场“瘾将军”
不赌为赢
赌博是人心的毒瘤
心理戒赌最重要
第四节不做购物狂
疯狂购物的背后
了却“物购不足”心
第五节告别厌食的苦恼
厌食者的悲哀
从此不再厌食
第六节握别食的愁闷
暴食可能是心理障碍
暴食的自我救赎
心理测试四：你是否拥有一个健康的生活方式
第六章不同人群的心理点金术
第一节关注儿童的心理健康
儿童心理健康的测试
多动儿童的表现与调适
孤独儿童的表现与调适
第二节健康心理迎接青春期的朝阳
青少年心理健康有标准
青少年心理健康的误区
青春期的心理综合调适
第三节积极心理面对中年的蓝天
中年人心理发展的特征
走出中年灰色的天空
第四节乐观心理面对老年的无奈
老年心理健康的准则
老年人心理健康的九种需求
老年人心理保健五要点
老年退休综合症的自我调适
第五节夜夜失眠为哪般
六大心理因素让你失眠
心理医生教你怎样对付失眠
第六节肥胖者也有快乐
肥胖的心理因素
克服不利于减肥的心理
做一回心理减肥操
心理测试五：你目前的心理是否健康
第七章现代人的心理疾病与治疗方法
第一节透视现代社会生活与心理咨询的关系
心理障碍的早期：从疯子到病人
现代人心理咨询与治疗的关系
心理治疗与咨询的道德准则
第二节正确对待心理咨询
有心理问题就是精神病吗
心理咨询的形式
第三节去除生活中的不确定性
心理病理现象的产生
心理病治疗的常见误区
第四节形形色色治疗法
明快简洁的行为疗法
自动思维的认知疗法
以理驭情的理性情绪疗法
主宰自己的个体中心疗法
心理测试六：精神症状的自我鉴定
第八章保持心理健康，享受快乐人生
第一节认识你自己
正确认识自我
相信自己，并且喜欢自己
唤醒心灵的巨人
第二节沟通艺术来自人际交往
走进另一个心灵
多交朋友，少树敌人
人际吸引有法则
心理测试七：你总是带有敌对情绪吗
第三节健康从“心”开始
简简单单才是真
享受每一个年龄
学会选择，懂得放弃
第四节让我们生活得更美好
在绝望中追逐希望的光芒
掬水月在手
拥有一颗热忱的心
在线试读部分章节
第一章揭开常见心理的神秘面纱
每个人在不同程度上都有一定的心理问题。因为社会的不断变革，人们的情感、思维方式、知识结构、人际关系也在发生变化，所以引发心理问题的因素也是多种多样的，这也决定了心理问题的多样性。理论上讲，一般的心理问题都可以自我调节，每个人都可以用各种形式自我放松，面对“心病”去认识它，以正确的心态去面对它。只有这样，你才能学会心理自我调节，在某些阶段成为自己的“心理医生”。
第一节跨越虚荣的樊篱
莫泊桑的小说《项链》中的玛蒂尔德，因为一次虚荣耗尽自己的青春岁月。小说从一个侧面告诉我们虚荣是一种被扭曲了自尊心，是自尊心的过分表现，小说揭示的是一种追求虚表的心理缺陷，具备虚荣心理的人，竭力追慕浮华，以掩饰这种缺陷，实际内心早已痛苦不堪。所以，从现在开始，让我们跨越虚荣的樊篱，与一切浮华说再见。
何以要打肿脸充胖子
关于虚荣心，《辞海》上有这样的解释：表面上的荣耀、虚假的荣誉。心理学认为，虚荣心是自尊心的过分表现，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。虚荣心是一种常见的心态，因为虚荣与自尊有关。人人都有自尊心，当自尊心受到损害或威胁时，或过分自尊时，就可能产生虚荣心，如珠光宝气地招摇过市、哗众取宠等等。
虚荣心是一种递增的发展事物，好像一只被吹起来的气球一样，总是希望越吹越大。生命的虚荣心是无限的，俗话说作了皇帝还想成仙。满足了一个愿望，随之又产生了两三个愿望。满足了这个细小的愿望，很快又新生了那些庞大的愿望。由此可见，虚荣心具有一种强烈的渴求的力量。求而得之，则满足快乐；求而不得，便苦恼愁闷，便寻求新的获得途径。
虚荣心不同于功名心。功名心是一种竞争意识与行为，是通过扎实的工作与劳动取得功名的心向，是现代社会提倡的健康的意识与行为。虚荣心则是通过炫耀、显示、卖弄等不正当的手段来获取荣誉与地位。虚荣心很强的人往往是华而不实的浮躁之人。这种人在物质上讲排场、搞攀比；在社交上好出风头；在人格上很自负、嫉妒心重；在学习上不刻苦。
虚荣心最大的后遗症之一是促使一个人失去免于恐惧、免于匮乏的自由；因为害怕羞辱，所以不定时地活在恐惧中，经常没有安全感，不满足；而虚荣心强的人，与其说是为了脱颖而出，鹤立鸡群，不如说是自以为出类拔萃，所以不惜玩弄欺骗、诡诈的手段，使虚荣心得到最大的满足。
从近处看，虚荣仿佛是一种聪明；从长远看，虚荣实际是一种愚蠢。虚荣者常有小狡黠，却缺乏大智慧。虚荣的人不一定少机敏，却一定缺远见。虚荣的女人是金钱的俘虏，虚荣的男人是权力的俘虏。太强的虚荣心，使男人变得虚伪，使女人变得堕落。
虚荣的心理与戏剧化人格倾向有关。爱虚荣的人多半为外向型、冲动型、反复善变、做作，具有浓厚、强烈的情感反应，装腔作势、缺乏真实的情感，待人处事突出自我、浮躁不安。虚荣心的背后掩盖着的是自卑与心虚等深层心理缺陷。具有虚荣心理的人，多存在自卑与心虚等深层心理的缺陷，虚荣只是一种补偿作用，竭力追慕浮华以掩饰心理上的缺陷。
几十年前，林语堂先生在《吾国吾民》中认为，统治中国人的三女神是“面子、命运和恩典”。“讲面子”是中国社会普遍存在的一种民族心理，面子观念的驱动，反映了中国人尊重与自尊的情感和需要，丢面子就意味着否定自己的才能，这是万万不能接受的，于是有些人为了不丢面子，通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我。
林语堂先生的“打肿脸充胖子”和叔本华的哲学大有相似之处，叔本华说：“虚荣的人被智者所轻视，愚者所倾服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。”
他还说：“虚荣心使人多嘴多舌；自尊心使人沉默。”
由此可见，无数名人已经为我们早敲响了警钟，让我们知道了虚荣心要不得，“打肿脸充胖子”更是要不得。
爱慕虚荣埋祸根
生活中面子问题让许多人变得虚荣，也因此为日后的生活和工作埋下了隐患和祸根。而人们在刚刚开始时，就疏忽了这一种完全可以导致病态的心理现象，当然适度的虚荣不会带来很大的危害甚至会推动人的前进，但虚荣若超过了一定限度，那么危害就显而易见了。事实上，许多悲剧和社会问题皆源于此。
现代人都追求漂亮的外表和美丽的面容，“爱美之心，人皆有之”，这也许无可厚非。然而，现代社会却流行一种“整容”的时尚。鼻子较塌可以变得挺直，眼睛小可以整成大眼睛，脸庞儿方的可以整成极有棱角。这则完全超过了追求美丽的限度，可以说是为了满足虚荣而风行的一股歪风。
有这样一个故事：一位女青年为了见面时让男友大吃一惊，便跑到整容院做了满脸的腮红。可是，她原本想要的是“白里透红，与众不同”的效果，谁知手术做完后，期望值远远低于她的想像，她发现这些腮红的面积很大，跟羞红了脸没多少区别。但若想去除，却已不可能了。一气之下她就把这家美容院告上法庭，而后她便整天忙着用何种证据压倒对方，男友也不想见了。这难道不是虚荣造成的悲剧吗？
更可悲的是，一些年少无知的孩子们十分注重衣服首饰以及哥们儿间的吃喝玩乐，但家长又不给太多的钱任其挥霍，于是他们便开始小偷小摸，起初偷父母的、同学的、老师的，最后甚至走上抢劫的邪恶之路。
由此可见，虚荣心一旦形成后，伴随而来的诸多不良的心态、习惯和行为，便会相应而生，它会让人们只看到眼前的利益，而成功却与之相去甚远。
虚荣会让你变得自负，你错误地以为自己的能力很强。所以你应该明白，自己的能力在什么样的范围和程度之中。也许私下你常常窘迫不已，但还是拼命想出尽风头，也许最终你将什么也得不到。一旦失败到来，你只有无地自容，厌恶自己，失去信心，放弃使自己变得更有价值的机会。到头来虚荣带给你的只是失败。
现在你应该了解虚荣只是一种令人沮丧的游戏，一场注定要失败的竞争，你将变成一个固执己见的小小的独裁者，你将处处碰壁，神经紧张，夜不成寝。所以，你就应该考虑如何戒除虚荣心。
戒除虚荣心是有方法可循的，只要你夹心静气地观察一下自己，不要贪婪的盯着成功、先成为自己有良友，然后成为别人的良友。对任何人都坦诚相等，这样，你便于无形之中远离了虚荣。
与虚荣斗争到底
人很容易掉人很容易掉进自己给自己设置的陷阱中去，而这个陷阱往往是由虚荣建造而成的。过度的虚荣，可以让人们成为一只无头苍蝇，明明知道自己的举动没有任何意义，解决不了任何实际问题，但是由于虚荣心的作祟，依然汲汲营营，最终只能落得两手空空。
日本福富太郎在《智慧赚钱法》中提到获得财运的第四十八种方法是“勿一味追求时尚”。而前人认为吸引女性的要素有下列五项：一、胆量，二、金钱，三、面貌，四、才干，五、幽默感。可是现在的年轻人却本末倒置，觉得能言善道、仪表堂堂最为重要，因此无数人去整形动手术，如此爱慕虚荣的人，怎么可能节俭致富呢？这类人在公司虽抱怨薪水太低太少，但却不知如何争取合理的薪水，瞻前顾后，也没魄力脱离公司，独立经营事业，他们若能受到人们欢迎，也是令人有疑问的。
若除了外表，其他一无可取的人，大概也不会有财运了。观察目前社会上，那些口口声声谈装扮、标榜个性风格的年轻人却多半也穿着俗不可耐的衣服，每个人都像穿制服似的，并无什么特色可言。
英国的乐坛巨匠最初的披头士本意不在模仿，他们所企盼的是摇滚乐能成为旷世之音，而无心插柳柳成荫。他们的披肩长发竞也成为时尚注目的焦点，甚至为英国赚进大量的外汇。他们的流行是走在时代前端的，他们对音乐的狂热和不肯随俗的胆量，不同于一味地模仿，故能致富。但是有这样胆量的实在是寥寥无几。一个虚荣心重的人，所欲求的东西，莫过于名不副实的荣誉，所畏惧的东西，莫过于突如其来的羞辱。
虚荣心给人们带来的麻烦和苦恼也是有目共睹的，所以，我们一定不要成为虚荣的奴隶，那么如何摆脱虚荣的奴役呢？
首先，要认识虚荣心的危害。一些虚荣心很强的人，意识不到自己的虚荣，不肯承认自己的虚荣，所以很难克服虚荣。因此，要正确认识自己，清醒地分析虚荣的危害。虚荣是一种虚假的荣誉，它可能使你得到一时的满足，填补一下内心的空虚，但它使你背上沉重的包袱，时刻担心失去给你带来虚荣的事物，一旦失去，就会痛苦不堪。所以，只有认识到自己身上的虚荣以及虚荣的危害，才能下决心克服虚荣。
其次，要克服个人主义的私心。虚荣的人过于关注自己的名字和荣誉，很少考虑别人的感受和评价，有较强的自我表现欲，只要能给自己带来表现的机会，他都不会放过，争强好胜，不计后果，是一种个人主义自私心理的表现。所以，要克服虚荣心，还要克服个人主义的自私心理和自我表现欲。
再次，培养脚踏实地、实事求是的思想作风。过于虚荣的人往往都缺乏脚踏实地的思想作风和工作作风、情绪不稳，能满足虚荣心时就有很高的热情，一旦虚荣心得不到满足情绪就会一落千丈。因此，要克服虚荣心，还要从实际出发，踏实工作，培养锻炼自己的真才实学和良好的心理品质。
甩掉虚荣，你的生活更美丽
要想在世上寻找一个毫无虚荣的人，就和要寻找一个内心毫不隐藏低劣感情的人一样困难。其实，虚荣不过是人们想借它来遮掩他们低劣的心理罢了。
说起来，现实中你也许把非常多的时间用在了努力征得他人的同意上，或者说用在了担心他人不同意你做的那些事情上。如果他人的赞同或同意成了你生命中的“必需”，那么，你又多了一件要干的事。你可能开始时认为，我们都喜欢掌声、恭维和表扬。别人拍我们的马屁时，我们感觉都非常好。谁不愿意被人奉承、恭维呢？没有必要不允许人们这样做。他人的赞同本身并没有害处，事实上，献媚使人感到愉悦。寻求他人的赞许只有在它成了一种必需而非一种渴望的时候才是一种误区，才成为一种爱慕虚荣的表现。
如果你渴望他人的赞许或同意，那么，一旦获得了他人的认可，你就会感到幸福、快乐。但是，如果你陷入这种无法摆脱的虚荣之中，那么，一旦没有得到它，你就会感到身价暴跌。这时候，自暴自弃的因素就会潜入进来。同样，一旦征求他人的同意成了你的一种“必需”，那么，你就把你自己的一大部分交给了“外人”。在爱慕虚荣心理的驱使下，为得到他人的认可，“外人”的任何主张你都必须听从，甚至在很小的事情上。如果“外人们”不同意你，你就不敢轻举妄动。在这种情况下，虚荣心使得你选择的是让他人去申诉你的尊严或留给你面子。只有当他们给予你表扬时，你才会感觉良好。
这种征得他人同意的虚荣心极其有害，但是，真正的麻烦随着事事必须请示他人而来。如果你果真有这样一种虚荣心，那么，你的人生就注定会有许多痛苦和挫折。而且，你会感到自己的形象是软弱无力的，是没有社会地位的。
如果你想获得个人的幸福，你必须将这种征得他人同意的虚荣心从你的生命中根除掉。这种虚荣心是心理上的死胡同，绝不可能使你从中得到任何好处。
虚荣的圈子是整个儿的，自古到今，人类的舞台都在上演着虚荣的故事。白种人自夸他比全世界有色人种都优胜；男人自夸他比一切女人都更有能力；美国人向德国人自夸；德国人向波兰人吹牛；波兰人向匈牙利人逞强而匈牙利人以为他比蒙古人厉害。无怪敏感的诗人要说：“虚荣，虚荣，世界上一切都是虚荣!”
虚荣是一种特性，晃取攻势不是取守势的，所以虚荣的人，不但会拿利刃刺进自己，而且还会把利刃转头去，去刺别人。所以凡是虚荣的人，他们周围便都是他们的仇敌，因此他享受不到生活上互助的快乐。
由于虚荣引发的惨烈竞争，是最不幸最恶劣的事。人们因虚荣的竞争而送掉性命的惨例是举不胜举的，而虚荣的人能够永远维持他的虚荣的例子却屈指可数!凡虚荣的人，他总有一天，会和他的邻人、同事、老婆、儿女，甚至不知虚荣为何事的自然界发生冲突，最后一败涂地。虚荣虽然可以自欺欺人，但它欺骗不了自然。虚荣是对自然的一种侮辱，但自然是不容任何侮辱的。
人类的虚荣之心，已经是根深蒂固，难以铲除的了。自古以来，许多哲学家、宗教家都曾提出警告，还加以道德的攻击，然而都无用，它不但不曾因此而稍减其威，而且越来越猖獗了。要想从根本上解决人类的虚荣问题，根本不在如何破坏它，而是在于如何改善它，诱导它走向有用的方面去。倘有人因为有钱而虚荣，只要告诉他，把他的钱拿出来经营一种事业，使人类的生活多一种安全的保障，那么，便可以得到人们的原谅了。总而言之，虚荣只要用到对人类社会有利的路上去，它就不但无害，而且有益。
第二节走出自卑的泥潭
自卑是一种压抑，一种对自我能的人为压抑，更是一种恐惧，一种损害自尊和荣誉的恐惧，所以生活中，只有比别人更相信并且珍爱自己，我们才能发挥自己最大的潜力，创造出属于自己的天地。当我们遭到冷遇时，当我们受到侮辱时，一定要自尊自爱，把羞辱作为奋发的动力，激励自己去战胜一个个难关。
自卑是心灵的钉子
世上大部分不能走出生存困境的人都是因为对自己信心不足，他们就像一颗脆弱的小草一样，毫无信心去经历风雨，这就是一种可怕的自卑心理。所谓自卑，就是轻视自己，自己看不起自己。自卑心理严重的人，并不一定是其本身具有某些缺陷或短处，而是不能悦纳自己，自惭形秽，常把自己放在一个低人一等，不被自我喜欢，进而演绎成别人也看不起自己的位置，并由此陷入不能自拔的痛苦境地，心灵笼罩着永不消散的愁云。
自卑的人，情绪低沉，郁郁寡欢，常因害怕别人看不起自己而不愿与人来往，只想与人疏远，缺少朋友，顾影自怜，甚至自疚、自责、自罪；自卑的人，缺乏自信，优柔寡断，毫无竞争意识，抓不住稍纵即逝的各种机会，享受不到成功的乐趣；自卑的人，常感疲倦，心灰意懒，注意力不集中，工作没有效率，缺少生活情趣。
如果一个人总是沉迷在自卑的阴影中，那无异于给自己套上了无形的枷锁。但是如果你认清了自己，懂得换个角度看待周围的世界和自己的困境，那么许多问题就会迎刃而解了。
一位父亲带着儿子去参观凡•高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“凡•高不是位百万富翁吗？”父亲答：“凡•高是位连妻子都没娶上的穷人。”
第二年，这位父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”
这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋各个港口；这位儿子叫伊东布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后，在回忆童年时，他说：“那时我们家很穷，父母都靠卖苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了凡•高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有轻看卑微。”
富有者并不一定伟大；贫穷者也并不一定卑微。上帝是公平的，他把机会放到了每个人面前。自卑的人也有相同的机会。
每一个事物、每一个人都有其优势，都有其存在的价值。自卑是一种没有必要的自我没落，一个人如果陷入了自卑的泥潭，他能找到一万个理由说自己如何如何不如别人，比如：我个矮、我长得黑、我眼睛小、我不苗条、我嘴大、我有口音、我汗毛太多、我父母没地位、我学历太低、我职务不高、我受过处分、我有病，乃至我不会吃西餐等等，可以找到无数种理由让自己自卑。由于自卑而焦虑，于是注意力分散了，从而破坏了自己的成功，导致失败。即失败——自卑——焦虑——分散注意力——失败，这就是自卑者制造的恶性循环。一个人如果陷入了自卑，在人际交往中除了封闭自己以外，就有可能会奴颜婢膝、低三下四。
一个人如果自卑，他不仅不敢有远大的目标，同时他将永远不会出类拔萃；一个民族和国家，如果自卑，只能当别国的殖民地，站不起来，也不敢站起来，只能跟在别国后边当附庸。
自卑是麻痹药，自卑是落后丹，自卑是自杀的剧毒品!
驱赶自卑的良药是接受自信心训练，建立自信。……
书摘与插画
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