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《瑜伽之光》
作者:(印度)艾扬格(Iyengar,B.K.S.) 著,王晋燕 译
出版社:世界图书出版公司 出版日期:2005/11/1
ISBN:9787506277792 定价: 58.00元
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    “你看到的每一个体式的示范都是在我毫不间断地修行瑜伽35年后拍摄的,这一是简单随便的练习,而是每天长过10小时以上的习练,我的一生已经完全投入到瑜伽这项伟大艺术中了。”

    “根据27年来我在世界各地的教学经验和对瑜伽的全部理解,我努力通过这本书引导读者,包括老师和学生,掌握两百种体式和呼吸控制的正确与安全的方法。”

    ——B.K.S.艾扬格,1966年

    B.K.S.艾扬格被看作是目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师,享有国际盛誉。1966年,他所著作有《瑜伽之光》首次向全球全面介绍瑜伽的练习方法,在西方国家引起不小的轰动,被评价为“西方人通往东方古老健康艺术的捷径。”该书被称为瑜伽史上的经典名著。

    “艾杨格先生是第一位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的瑜伽大师,他的《瑜伽之光》一书自从出版以来就一直是最为畅销的瑜伽书籍,已被翻译成19种语言在全球出版。”

    ——《纽约蝗报》2005年10月

    “瑜伽的米开朗琪罗大师。”

    ——英国BBC电台

    “正是由于艾扬格不遗余力地教授和推广,才使瑜伽成为全球的健身运动”,B.K.S.艾扬格入选美国《时代》周刊2004年度全球最有影响力一百人。

    ——《时代》周刊 2004年4月

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    “根据27年来我在世界各地的教学经验和对瑜伽的全部理解,我努力通过这本书引导读者,包括老师和学生,掌握两百种体式和呼吸控制的正确与安全的方法。”

    ——B.K.S.艾扬格,1966年

    B.K.S.艾扬格被看作是目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师,享有国际盛誉。1966年,他所著作有《瑜伽之光》首次向全球全面介绍瑜伽的练习方法,在西方国家引起不小的轰动,被评价为“西方人通往东方古老健康艺术的捷径。”该书被称为瑜伽史上的经典名著。

    “艾杨格先生是第一位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的瑜伽大师,他的《瑜伽之光》一书自从出版以来就一直是最为畅销的瑜伽书籍,已被翻译成19种语言在全球出版。”

    ——《纽约蝗报》2005年10月

    “瑜伽的米开朗琪罗大师。”

    ——英国BBC电台

    “正是由于艾扬格不遗余力地教授和推广,才使瑜伽成为全球的健身运动”,B.K.S.艾扬格入选美国《时代》周刊2004年度全球最有影响力一百人。

    ——《时代》周刊 2004年4月

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    这本书的名字叫做“瑜伽之光”。的目的是在我们这个时代,在所掌握的知识以及特有的需求背景下,尽可能简明地描述出各个体式和呼吸控制法。因此在书中的每个体式和呼吸控制法的说明都极为详尽,它们全部来源于27年来我在全世界很多地方的教学经验。全书包括200个体式的完整技巧并配有592幅照片,以帮助练习者掌握相关体式。另外,这本书里也包括了收束法、清洁法和呼吸控制法,配有5张照片。

    所有古老的瑜伽经典中都曾强调修行时一定要有大师的亲自指导。我的经验也证实了这个充满智慧的箴言,因此,我努力通过这本书引导读者——包括老师和学生——正确与安全地掌握这些体式和呼吸控制法的方法。

    在附录一中,作者为那些积极的修行者介绍了300周的课程根据各种体式的结构,作者把它们分成不同阶段的结合。

    在附录二中,作者按照体式的不同治疗价值把它们分组。

    作者简介

    B.K.S.艾扬格被看作是目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师,在西方享有盛誉。艾扬格瑜伽也被看作是当今世界最为广泛练习的一种瑜伽。美国著名的《瑜伽杂志》在介绍B.K.S.艾扬格时这样写道:“如果没有艾扬格的卓越贡献,尤其是他对每一个瑜伽体式细节精确细致而系统的要求,对

    目录

    献辞

    祈祷词

    中文版序

    序言

    前言

    新版前言

    第一部分 绪论

    什么是瑜伽

    第二部分 瑜伽体式 收束法 清洁法

    瑜伽体式

    收束法 清洁法

    第三部分 呼吸控制

    提示和注意事项

    呼吸控制的技巧和功效

    呼吸控制

    附录1:体式课程

    附录2:针对不同疾病的治疗性体式

    体式示意图索引

    词汇

    索引

    梵文发音表及提示

    后记

    媒体评论

    媒体评价 “艾扬格先生是第一位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的瑜伽大师,他的《瑜伽之光》一书自从出版以来就一直是最为畅销的瑜伽书籍,已被翻译成19种语言在全球出版。” ——《纽约时报》2005

    在线试读部分章节

    体式Asana

    瑜伽的第三个阶段是体式或姿势。体式带来肢体的稳定、健康和轻盈。一个稳定而愉悦的体式可以带来精神的安宁,防止浮躁。体式不仅仅是体操练习,它们是姿势。为了练习这些体式,瑜伽修行者需要一个干净通风的地点,一张毯子和一个决心。与瑜伽体式练习相比,其他的体育训练往往需要更大的练习场地和昂贵的练习设备。瑜伽的体式练习不需要任何器械辅助,因为瑜伽认为,人的四肢已经提供了必要的重量和对抗重量的工具。通过练习这些体式,修行者提高了身体的敏捷、均衡与耐久性,并增加生命的活力。

    瑜伽体式经过几个世纪的发展,已经可以完整地使身体的每一块肌肉、神经及腺体都得到锻炼。这些体式使人们得以保持体型,使身体更为强健而富有弹性,预防各种疾病。他们还减轻身体的疲劳,舒缓神经系统。但是,这些体式真正重要的作用在于,它们约束及训练大脑。

    许多演员、杂技表演者、运动员、舞蹈演员、音乐演奏者也拥有很不错的体型,并能够对他们的身体进行很好的控制,但是他们缺乏对大脑、智力和自我的控制。因此,他们和自我并没有达成和谐,他们之中很少有性格均衡的。他们把自己的身体看得高于其他一切。尽管瑜伽修行者并不贬低自己的身体,但是他不仅仅追求身体的完美,同时也追求感官、精神、智力和灵魂的完美。

    瑜伽修行者通过体式练习征服了自己的身体,使它成为更适合的心智载体。他知道身体是心智的必要载体,一个没有身体的灵魂就如同一只被剥夺了飞翔能力的鸟。

    瑜伽修行者不惧怕死亡,因为时间必定向所有的肉体收取代价。他知道身体在不断地变化,并受到幼年、青年和老年不同时期的影响。生与死是自然现象,但是灵魂并不服从生与死的自然规律。正如一个人把自己穿破了的袍子扔掉换成新的一样,寄居在身体内的灵魂把已经衰老的身体抛掉,而进入另一个新的躯体。

    瑜伽修行者相信神赐予他身体并不单是为了让他享乐,也是为了让他在生命每一个醒着的时刻,去为他的同伴们服务。他没有把身体看作是自己的财产。他知道有一天神会把赐予他的身体拿走。

    通过练习这些体式,瑜伽修行者首先获得了健康,而不仅仅是生存。身体的健康绝非可以用金钱买到的商品。它是通过艰辛的努力才能获得的资产,是身体、精神和心灵完全均衡的一种状态。健康是完全忘掉身体和精神的意识。通过练习这些体式,瑜伽修行者从身体的限制和精神的烦扰中解放出来,通过为世间服务的方式,把自己的修行和修行的果实奉献给神 ……